| Titre : | حقوق الإنسان بين النظم القانونية الوضعية والشريعة الإسلامية |
| Auteurs : | السيد عبد الحميد فودة, Auteur |
| Type de document : | texte imprimé |
| Mention d'édition : | ط. 1 |
| Editeur : | مصر : دار الفكر الجامعي, 2004 |
| ISBN/ISSN/EAN : | 9775160993 |
| Format : | 172 ص. / 24 سم. |
| Langues: | Arabe |
| Langues originales: | Arabe |
| Index. décimale : | 340 (droit en général) |
| Catégories : | |
| Mots-clés: | حقوق الإنسان؛ النظم القانونية الوضعية؛ الشريعة الإسلامية؛ مقارنة النظم؛ مقاصد الشريعة؛ أهل الذمة؛ النظم الديمقراطية والليبرالية؛ السيادة الوطنية؛ الفقه الإسلامي المقارن؛ القانون الدستوري الإسلامي؛ فلسفة القانون |
| Résumé : | يقدم المؤلف في كتابه هذا دراسة مقارنة معمَّقة تهدف إلى تحليل جذور وأبعاد مفهوم حقوق الإنسان في مصدريها الرئيسيين: النظم القانونية الوضعية (ذات الأصل الغربي الحديث) والشريعة الإسلامية. ينطلق المؤلف من محاولة تجاوز الخطاب الدفاعي أو الهجومي السائد، ليقدّم مقاربة تحليلية موضوعية تركز على الأسس الفلسفية والمصدرية لكل منظومة، وتكشف عن نقاط الالتقاء والاختلاف الجوهرية بينهما. يهدف الكتاب إلى إثبات أن الشريعة الإسلامية تحتوي على تصور متكامل ومتوازن لحقوق الإنسان، لا يتناقض مع المبادئ الإنسانية العالمية فحسب، بل قد يسبقها ويتميز عنها في بعض الجوانب الأخلاقية والضمانات العملية. يُقسِّم المؤلف تحليله للأسس التي تنبثق عنها حقوق الإنسان في كل منظومة. ففي النظم القانونية الوضعية، تستند الحقوق إلى الفلسفات الإنسانية الغربية التي نشأت في عصر التنوير والثورات الأوروبية، مثل نظريات العقد الاجتماعي (روسو، هوبز، لوك). هنا، يكون مصدر الحقوق هو الإرادة البشرية والتشريع الوضعي، وهي نتاج تطور تاريخي وصراع اجتماعي. وبالتالي، فهي قابلة للتعديل والنسبية، وتخضع لتغيير المجتمعات والدول. أما المرجعية العليا لها في العصر الحديث فهي المواثيق الدولية، مثل الإعلان العالمي لحقوق الإنسان (1948) والعهود اللاحقة. على الجانب الآخر، تنبثق حقوق الإنسان في الشريعة الإسلامية من مصدر إلهي مقدس (الوحي)، ممثلاً في القرآن الكريم والسنة النبوية. وبالتالي، فهي حقوق ثابتة في أصولها وكلياتها، كونها جزءاً من التكريم الإلهي للإنسان ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ﴾. إنها ليست مكتسبة من خلال صراع، بل هي مُنْحَة من الخالق ومرتبطة بوظيفة الاستخلاف في الأرض. وهذا يمنحها قدسية وثباتاً في المبادئ، مع مرونة واسعة في التفاصيل والتطبيقات الاجتهادية التي تتغير بحسب الزمان والمكان. |
Exemplaires (2)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| Droi.A. AR/536 | 340/162/1 | Livre | BU Centrale Batna 1 | Troisième étage : Sciences humaines et sociales -A- | Disponible |
| Droi.A. AR/537 | 340/162/2 | Livre | BU Centrale Batna 1 | Troisième étage : Sciences humaines et sociales -A- | Disponible |
