Nouveauté
| Titre : | حماية الأقليات الدينية بين الفقه الإسلامي والمواثيق الدولية |
| Autre titre: | الروهينغا أنموذجا |
| Auteurs : | عيسى عقون, Auteur ; جميلة قارش, Directeur de thèse |
| Type de document : | texte imprimé |
| Année de publication : | 2026 |
| Format : | 357 ص. / مصور / 29 سم. |
| Accompagnement : | 1 CD |
| Note générale : | قائمة المصادر والمراجع، الملاحق |
| Langues: | Arabe |
| Langues originales: | Arabe |
| Index. décimale : | 210 (sciences islamiques) |
| Catégories : | |
| Mots-clés: | الحماية الدولية؛الأقليات الدينية؛الاتفاقيات الدولية؛الفقه الإسلامي؛الروهينغيا |
| Résumé : | يعدّ تنوّع اللغات والأعراق والأديان والعادات والتقاليد إحدى السمات التي تميّز معظم دول العالم؛ فمن النادر أن نجد مجتمعًا متجانسًا يخلو من هذا التنوّع. في عالمنا المعاصر، يشير الوضع السائد إلى أن كل شعب في العالم يتحد في أغلبيته بالعديد من العوامل المشتركة، بينما توجد من جهة أخرى، وبصرف النظر عن هذه الأغلبية، مجموعة أو أكثر من المجموعات الأصغر حجمًا التي تشترك في بعض هذه العوامل، ولكن لها خصائص تميّزها عن الأغلبية، والتي تُسمى "الأقليات". ويتم تصنيف الأخيرة بناءً على السمة السائدة. وقد أشارت الصكوك الدولية إلى أن أكثرها شيوعًا هي: الأقليات اللغوية، والأعراقية، والدينية. وفي الوقت الحاضر، أصبحت الأقليات أكثر إثارة للجدل داخل المجتمع الواحد، ولكن ليس بنفس الحدة التي كانت عليها في السابق، نظرًا لأن الأقليات الدينية هي الأكثر إثارة للجدل. من الملاحظ أن العلاقة بين بعض الدول وأقلياتها الدينية غالباً ما تكون معقدة، وتصل في بعض الحالات إلى التهميش وعدم الاعتراف. ولعل هذا يعود إلى حساسية القضية الدينية في حياة الأمم عموماً. ففي بعض الحالات، يُعد الدين عنصراً أساسياً وهاماً في الهوية الوطنية للبلاد. وفي أحيان أخرى، يوجد انفصال تام بين الدين والهوية، مما يُلقي بظلاله على قضية حماية حق الأقليات الدينية في المعتقد.لم تكن حماية الأقليات الدينية لتجذب انتباه المجتمع الدولي لولا الإبادة الجماعية الممنهجة التي تتعرض لها الأقليات الدينية، ولا سيما الأقليات المسلمة، والتي ازدادت حدتها منذ بداية العقد الأخير من القرن الماضي وحتى الآن.وتُعتبر جرائم الإبادة الجماعية هذه ضد الأقليات المسلمة انتهاكاً صارخاً لحقوق الإنسان، وضربة قوية لمصداقية الأمم المتحدة وهيئاتها، التي تُعنى في المقام الأول بحماية حقوق الإنسان في العالم. على الرغم من وجود العديد من الآليات والضمانات المنصوص عليها صراحةً في مختلف الاتفاقيات الدولية المتعلقة مباشرةً بحماية الأقليات الدينية، أو بشكل غير مباشر من خلال أحكام حقوق الإنسان العامة، فإن هذه الحمايات القانونية لا تُطبَّق عمليًا وتبقى مجرد حبر على ورق.عندما كانت الحضارة الإسلامية في أوجها، ضربت أفضل الأمثلة في حماية حق الأقليات الدينية التي تعيش في الدولة الإسلامية في المعتقد.بناءً على ما سبق، تهدف هذه الدراسة إلى تحديد أوجه التشابه والاختلاف بين أحكام الفقه الإسلامي والاتفاقيات الدولية بشأن حماية الأقليات الدينية، وواقع هذه الأحكام بين النظرية والتطبيق. من المناسب مناقشة الدراسة تحت العنوان التالي: حماية الأقليات الدينية بين الفقه الإسلامي والاتفاقيات الدولية، وقد اخترنا مثالًا عمليًا لذلك، ألا وهو أقلية الروهينغيا المسلمة في ميانمار. وذلك وفقًا لخطة تتكون من مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة. يُخصَّص الفصل الأول لتعريف مفهوم الأقليات، وتصنيفاتها، ومعايير تصنيفها، والسياق التاريخي لظهورها. ويتناول الفصل الثاني حرية المعتقد للأقليات الدينية في الفقه الإسلامي والاتفاقيات الدولية. أما الفصل الثالث والأخير، فيُخصَّص للضمانات والآليات التي تكفل حماية الأقليات الدينية، ثم يبحث في العقبات والصعوبات التي تحول دون الحماية الفعالة للأقليات المسلمة المضطهدة، والتي أشارت الدراسة إلى أمثلة عليها. فعلى الرغم من العدد الهائل من النصوص الدولية التي تضمن حقوق الإنسان عمومًا، وحقوق الأقليات خصوصًا، فإن عدم إلزامية هذه النصوص، فضلًا عن هشاشة الإطار الأخلاقي الذي تستند إليه، قد أعاق الحماية الفعالة والمنشودة للأقليات الدينية. إن سياسة المعايير المزدوجة التي تمارسها الدول المتقدمة داخل مؤسسات الأمم المتحدة المختلفة قد أعاقت الحماية الحقيقية للأقليات المسلمة، في ظل غياب جماعات ضغط إسلامية مؤثرة داخل هذه المؤسسات |
| En ligne : | https://dspace.univ-batna.dz/handle/123456789/9198 |
Exemplaires (1)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| 26/026 | D/210/381 | Thése | BU Centrale Batna 1 | Premier étage : Thèses et mémoires | Exclu du prêt |
