Détail de l'indexation
Ouvrages de la bibliothèque en indexation 100 (248)
Affiner la recherche Interroger des sources externes
Titre : تاريخ الفلسفة الفلسفة الهلنسنية والرومانية Titre original : HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE l’antiquité et le moyen age Type de document : texte imprimé Auteurs : اميل برهييه, Auteur ; جورج طرابيشي, Traducteur Editeur : بيروت : دار الطليعة Année de publication : 1985 Importance : 338ص Format : 20سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الفلسفة Mots-clés : الفلسفة الهلنستية ؛ الفلسفة الرومانية ؛ الرواقية ؛ زينون الرواقي ؛ ماركوس أوريليوس ؛ الفلسفة الأبيقورية Index. décimale : 100 الفلسفة – الظواهر غير الطبيعية Note de contenu : يُعتبر الجزء المتعلق بـ الفلسفة الهلنستية والرومانية من كتاب تاريخ الفلسفة لإميل برهييه أحد الفصول المهمة، حيث يتناول مرحلة ما بعد أرسطو، حينما انتقل الفكر الفلسفي من أثينا إلى مناطق أخرى في العالم الهلنستي والروماني. يتميز هذا العصر بتطور الفلسفات العملية التي سعت إلى توفير إجابات عن أسئلة الحياة الأخلاقية والعملية، أكثر من اهتمامها بالقضايا الميتافيزيقية المجردة.
أهم التيارات الفلسفية في هذا العصر:
الرواقية
تأسست على يد زينون الرواقي .
أكدت على فكرة العقل الكوني واعتبرت أن العيش وفقًا للطبيعة والعقل هو مفتاح السعادة.
دعا الرواقيون إلى التحكم في العواطف والعيش وفقًا للفضيلة بدلًا من السعي وراء الملذات المادية.
كان ماركوس أوريليوس وسينيكا من أشهر الفلاسفة الرواقيين في العصر الروماني.
الأبيقورية
أسسها أبيقور وركزت على تحقيق السعادة من خلال اللذة العقلانية وتجنب الألم.
رأت أن أفضل طريقة للحياة هي السعي إلى السلام الداخلي وتجنب التورط في السياسة والصراعات العامة.
أكدت أن الآلهة لا تتدخل في شؤون البشر، وأن الموت ليس شيئًا يجب الخوف منه لأنه مجرد انعدام للوعي.
الأفلاطونية المحدثة
ظهرت مع أفلوطين في القرن الثالث الميلادي، حيث أعاد تفسير أفكار أفلاطون بطريقة أكثر ميتافيزيقية وروحانية.
اعتبرت أن العالم ينبثق عن الواحد المطلق، وأن النفس البشرية يجب أن تسعى إلى الاتحاد مع هذا المبدأ الإلهي.
أثرت بشكل كبير في الفكر المسيحي والإسلامي لاحقًا.
الشكّية رفضت إمكانية الوصول إلى معرفة يقينية، ودعت إلى تعليق الحكم على كل القضايا الفلسفية.
كان بيرون أحد أبرز الشكاك، حيث رأى أن الحكيم يجب أن يعيش في حالة من الهدوء والتقبل دون اتخاذ مواقف قطعية.
الأرسطية الجديدة استمر تأثير أرسطو في الفلسفة الرومانية، وخاصة في مجالات المنطق والأخلاق والعلوم الطبيعية.
لعبت فلسفة أرسطو دورًا مهمًا في التوفيق بين الفلسفة والعلم، خاصة في أعمال فلاسفة مثل ألكسندر الأفروديسي.
الخصائص العامة للفلسفة الهلنستية والرومانية:
انتقال الفلسفة من الأكاديميات إلى الحياة اليومية: أصبح التركيز على كيف يمكن للفلسفة أن تساعد الأفراد في مواجهة تحديات الحياة.
البحث عن السعادة الداخلية والاستقرار النفسي من خلال التوافق مع الطبيعة أو السعي إلى اللذة المعتدلة.
تأثير عميق في الفكر المسيحي والإسلامي لاحقًا، خاصة من خلال الأفلاطونية المحدثة والأرسطيةتاريخ الفلسفة الفلسفة الهلنسنية والرومانية = HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE l’antiquité et le moyen age [texte imprimé] / اميل برهييه, Auteur ; جورج طرابيشي, Traducteur . - بيروت : دار الطليعة, 1985 . - 338ص ; 20سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : الفلسفة Mots-clés : الفلسفة الهلنستية ؛ الفلسفة الرومانية ؛ الرواقية ؛ زينون الرواقي ؛ ماركوس أوريليوس ؛ الفلسفة الأبيقورية Index. décimale : 100 الفلسفة – الظواهر غير الطبيعية Note de contenu : يُعتبر الجزء المتعلق بـ الفلسفة الهلنستية والرومانية من كتاب تاريخ الفلسفة لإميل برهييه أحد الفصول المهمة، حيث يتناول مرحلة ما بعد أرسطو، حينما انتقل الفكر الفلسفي من أثينا إلى مناطق أخرى في العالم الهلنستي والروماني. يتميز هذا العصر بتطور الفلسفات العملية التي سعت إلى توفير إجابات عن أسئلة الحياة الأخلاقية والعملية، أكثر من اهتمامها بالقضايا الميتافيزيقية المجردة.
أهم التيارات الفلسفية في هذا العصر:
الرواقية
تأسست على يد زينون الرواقي .
أكدت على فكرة العقل الكوني واعتبرت أن العيش وفقًا للطبيعة والعقل هو مفتاح السعادة.
دعا الرواقيون إلى التحكم في العواطف والعيش وفقًا للفضيلة بدلًا من السعي وراء الملذات المادية.
كان ماركوس أوريليوس وسينيكا من أشهر الفلاسفة الرواقيين في العصر الروماني.
الأبيقورية
أسسها أبيقور وركزت على تحقيق السعادة من خلال اللذة العقلانية وتجنب الألم.
رأت أن أفضل طريقة للحياة هي السعي إلى السلام الداخلي وتجنب التورط في السياسة والصراعات العامة.
أكدت أن الآلهة لا تتدخل في شؤون البشر، وأن الموت ليس شيئًا يجب الخوف منه لأنه مجرد انعدام للوعي.
الأفلاطونية المحدثة
ظهرت مع أفلوطين في القرن الثالث الميلادي، حيث أعاد تفسير أفكار أفلاطون بطريقة أكثر ميتافيزيقية وروحانية.
اعتبرت أن العالم ينبثق عن الواحد المطلق، وأن النفس البشرية يجب أن تسعى إلى الاتحاد مع هذا المبدأ الإلهي.
أثرت بشكل كبير في الفكر المسيحي والإسلامي لاحقًا.
الشكّية رفضت إمكانية الوصول إلى معرفة يقينية، ودعت إلى تعليق الحكم على كل القضايا الفلسفية.
كان بيرون أحد أبرز الشكاك، حيث رأى أن الحكيم يجب أن يعيش في حالة من الهدوء والتقبل دون اتخاذ مواقف قطعية.
الأرسطية الجديدة استمر تأثير أرسطو في الفلسفة الرومانية، وخاصة في مجالات المنطق والأخلاق والعلوم الطبيعية.
لعبت فلسفة أرسطو دورًا مهمًا في التوفيق بين الفلسفة والعلم، خاصة في أعمال فلاسفة مثل ألكسندر الأفروديسي.
الخصائص العامة للفلسفة الهلنستية والرومانية:
انتقال الفلسفة من الأكاديميات إلى الحياة اليومية: أصبح التركيز على كيف يمكن للفلسفة أن تساعد الأفراد في مواجهة تحديات الحياة.
البحث عن السعادة الداخلية والاستقرار النفسي من خلال التوافق مع الطبيعة أو السعي إلى اللذة المعتدلة.
تأثير عميق في الفكر المسيحي والإسلامي لاحقًا، خاصة من خلال الأفلاطونية المحدثة والأرسطيةRéservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 8287F 100/31/1 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible
Titre : تاريخ الفلسفة القرن التاسع عشر Titre original : HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE le dix - neuvième siècle Type de document : texte imprimé Auteurs : اميل برهييه, Auteur ; جورج طرابيشي, Traducteur Editeur : بيروت : دار الطليعة Année de publication : 1985 Importance : 400ص Format : 20سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الفلسفة Mots-clés : الفلسفة السياسية ؛ الفلسفة الاجتماعية ؛ المثالية الألمانية ؛ الجدل (الديالكتيك) ؛ الماركسية ؛ الصراع الطبقي Index. décimale : 100 الفلسفة – الظواهر غير الطبيعية Résumé : يتناول هذا الجزء الفلسفات الكبرى في القرن التاسع عشر، حيث شهد الفكر الفلسفي تحولات كبرى أثرت على الفلسفة الحديثة والمعاصرة.
أهم الاتجاهات الفلسفية:
المثالية الألمانية:
هيجل قدم الجدل (الديالكتيك) كتفسير لتطور الفكر والواقع.
فيشته وشيلينج ركزا على الذات والطبيعة في الفلسفة المثالية.
الماركسية والمادية الجدلية:
كارل ماركس أكد على أن الصراع الطبقي يحرك التاريخ، وركز على الاقتصاد كعامل حاسم في تطور المجتمعات.
الوضعية (أوغست كونت):
رفضت الميتافيزيقا، واعتبرت أن المعرفة يجب أن تعتمد على العلم والملاحظة.
شوبنهاور ونيتشه:
شوبنهاور رأى أن الإرادة العمياء تحكم العالم، مما يجعل الحياة مليئة بالمعاناة.
نيتشه هاجم القيم التقليدية، وقدم مفاهيم إرادة القوة والإنسان المتفوق.
البراغماتية:
ظهرت في أمريكا مع وليام جيمس وجون ديوي، وركزت على المنفعة العملية للأفكار بدلًا من البحث عن حقيقتها المطلقة.
التطور والفلسفة العلمية:
داروين قدم نظرية التطور، مما أثر على الفكر الفلسفي وعلم الاجتماع.
هربرت سبنسر طبق نظرية التطور على المجتمع.
أهمية الفلسفة في القرن التاسع عشر:
انتقلت الفلسفة من التأمل الميتافيزيقي إلى دراسة الواقع الاجتماعي والسياسي والعلمي.
أثرت بشكل كبير على الحركات السياسية والاقتصادية والاجتماعية الحديثة.
مهدت لظهور الفلسفات المعاصرة مثل الوجودية، والفينومينولوجيا، والتحليليةتاريخ الفلسفة القرن التاسع عشر = HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE le dix - neuvième siècle [texte imprimé] / اميل برهييه, Auteur ; جورج طرابيشي, Traducteur . - بيروت : دار الطليعة, 1985 . - 400ص ; 20سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : الفلسفة Mots-clés : الفلسفة السياسية ؛ الفلسفة الاجتماعية ؛ المثالية الألمانية ؛ الجدل (الديالكتيك) ؛ الماركسية ؛ الصراع الطبقي Index. décimale : 100 الفلسفة – الظواهر غير الطبيعية Résumé : يتناول هذا الجزء الفلسفات الكبرى في القرن التاسع عشر، حيث شهد الفكر الفلسفي تحولات كبرى أثرت على الفلسفة الحديثة والمعاصرة.
أهم الاتجاهات الفلسفية:
المثالية الألمانية:
هيجل قدم الجدل (الديالكتيك) كتفسير لتطور الفكر والواقع.
فيشته وشيلينج ركزا على الذات والطبيعة في الفلسفة المثالية.
الماركسية والمادية الجدلية:
كارل ماركس أكد على أن الصراع الطبقي يحرك التاريخ، وركز على الاقتصاد كعامل حاسم في تطور المجتمعات.
الوضعية (أوغست كونت):
رفضت الميتافيزيقا، واعتبرت أن المعرفة يجب أن تعتمد على العلم والملاحظة.
شوبنهاور ونيتشه:
شوبنهاور رأى أن الإرادة العمياء تحكم العالم، مما يجعل الحياة مليئة بالمعاناة.
نيتشه هاجم القيم التقليدية، وقدم مفاهيم إرادة القوة والإنسان المتفوق.
البراغماتية:
ظهرت في أمريكا مع وليام جيمس وجون ديوي، وركزت على المنفعة العملية للأفكار بدلًا من البحث عن حقيقتها المطلقة.
التطور والفلسفة العلمية:
داروين قدم نظرية التطور، مما أثر على الفكر الفلسفي وعلم الاجتماع.
هربرت سبنسر طبق نظرية التطور على المجتمع.
أهمية الفلسفة في القرن التاسع عشر:
انتقلت الفلسفة من التأمل الميتافيزيقي إلى دراسة الواقع الاجتماعي والسياسي والعلمي.
أثرت بشكل كبير على الحركات السياسية والاقتصادية والاجتماعية الحديثة.
مهدت لظهور الفلسفات المعاصرة مثل الوجودية، والفينومينولوجيا، والتحليليةRéservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 8290F 100/31/2 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible 8289F 100/31/3 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible
Titre : دور الأسطورة في ظهور الفلسفة اليونانية وامتدادها في الفلسفة المعاصرة Type de document : texte imprimé Auteurs : علام تقي الدين, Auteur ; إشراف برهوم لبنى Année de publication : 2023 Importance : 92ص Format : 27سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الفلسفة Mots-clés : الأسطورة ؛ الفلسفة اليونانية ؛ الفلسفة المعاصرة Index. décimale : 100 الفلسفة – الظواهر غير الطبيعية Résumé : تهدف هذه الدراسةالى التعريف بالأسطورة والتي تستجيب على طريقتها وأسلوبها لمطلب التفسير والفهم أي لمطلب الإنسان في المعرفة وبالتالي في أن يعيش ضمن عالم مفهوم ومنظم وأن يتغلب على الفوضى الخارجية التي تتبدى للوعي في مواجهته الأولى لهذا العالم فالأسطورة تنتج نظاما خاصا بها قوامها الآلهة والكائنات الغريبة والماورائية التي يعتمد بعضها على بعض في سلسلة هرمية من الأعلى الى الأصغرولكي تحقق الأسطورة هذا النظام فهي تلجأ إلى خزان لاينضب من الصور التخيلية والإستعارية والرمزية كما تفتح الباب على مصرعيه أمام الوعي واللاوعي والشعور واللاشعورالخيال والواقع وغيرها من المتقابلات والمتضادات التي لاتجد لنفسها مكانا سوى في الأسطورة دور الأسطورة في ظهور الفلسفة اليونانية وامتدادها في الفلسفة المعاصرة [texte imprimé] / علام تقي الدين, Auteur ; إشراف برهوم لبنى . - 2023 . - 92ص ; 27سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : الفلسفة Mots-clés : الأسطورة ؛ الفلسفة اليونانية ؛ الفلسفة المعاصرة Index. décimale : 100 الفلسفة – الظواهر غير الطبيعية Résumé : تهدف هذه الدراسةالى التعريف بالأسطورة والتي تستجيب على طريقتها وأسلوبها لمطلب التفسير والفهم أي لمطلب الإنسان في المعرفة وبالتالي في أن يعيش ضمن عالم مفهوم ومنظم وأن يتغلب على الفوضى الخارجية التي تتبدى للوعي في مواجهته الأولى لهذا العالم فالأسطورة تنتج نظاما خاصا بها قوامها الآلهة والكائنات الغريبة والماورائية التي يعتمد بعضها على بعض في سلسلة هرمية من الأعلى الى الأصغرولكي تحقق الأسطورة هذا النظام فهي تلجأ إلى خزان لاينضب من الصور التخيلية والإستعارية والرمزية كما تفتح الباب على مصرعيه أمام الوعي واللاوعي والشعور واللاشعورالخيال والواقع وغيرها من المتقابلات والمتضادات التي لاتجد لنفسها مكانا سوى في الأسطورة Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 4768TF 100/117/1 مذكرة ماستر -مكتبة الكلية - قاعة الرسائل الجامعية مجموعة رسائل الماستر، الماجستير والدكتوراه Disponible
Titre : الطب في الحضارة المصرية Type de document : texte imprimé Auteurs : سخري سمير, Auteur ; إشراف حشاني محمد رضا Année de publication : 2023 Importance : 62ص Format : 27سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الفلسفة Mots-clés : الطب؛ايدون سميث؛بردية العلاج Index. décimale : 100 الفلسفة – الظواهر غير الطبيعية Résumé : يعد الشعب المصري القديم من أقدم الشعوب التي مارست الطب بحيث وصلت إلى مستوى رفيع في تشخيص الأمراض وفي التشريح والتحنيط والجراحة...وقد إرتبط الطب المصري القديم ارتباطا وثيقا بالمعابد فكان كثير من الآلهة لشفاء الأمراض وكان الكهنة هم من يقومون بتطبيب المرضى ولكن يبقى المصدر الرئيسي و الأهم هو"البرديات الطبية" لأنها تصف عظمة الفراعنة في الطب وتفوقهم في تشخيص الأمراض ووصف العلاج وطرق الوقاية وما احتوته وما احتوته بردية ادوين سميث إلادليلا ملموسا حول ماحققه الطبيب المصري في مجال الجراحة وقد تناول في الفصل الأول مقاربات مفاهمية والفصل الثاني الطب في الحضارة المصرية وفي الفصل الثالث العلوم والصيدلة في مصر الفرعونية الطب في الحضارة المصرية [texte imprimé] / سخري سمير, Auteur ; إشراف حشاني محمد رضا . - 2023 . - 62ص ; 27سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : الفلسفة Mots-clés : الطب؛ايدون سميث؛بردية العلاج Index. décimale : 100 الفلسفة – الظواهر غير الطبيعية Résumé : يعد الشعب المصري القديم من أقدم الشعوب التي مارست الطب بحيث وصلت إلى مستوى رفيع في تشخيص الأمراض وفي التشريح والتحنيط والجراحة...وقد إرتبط الطب المصري القديم ارتباطا وثيقا بالمعابد فكان كثير من الآلهة لشفاء الأمراض وكان الكهنة هم من يقومون بتطبيب المرضى ولكن يبقى المصدر الرئيسي و الأهم هو"البرديات الطبية" لأنها تصف عظمة الفراعنة في الطب وتفوقهم في تشخيص الأمراض ووصف العلاج وطرق الوقاية وما احتوته وما احتوته بردية ادوين سميث إلادليلا ملموسا حول ماحققه الطبيب المصري في مجال الجراحة وقد تناول في الفصل الأول مقاربات مفاهمية والفصل الثاني الطب في الحضارة المصرية وفي الفصل الثالث العلوم والصيدلة في مصر الفرعونية Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 4800TF 100/118/1 مذكرة ماستر -مكتبة الكلية - قاعة الرسائل الجامعية مجموعة رسائل الماستر، الماجستير والدكتوراه Disponible
Titre : الذكاء الاصطناعي من منظور أخلاقي Type de document : texte imprimé Auteurs : سنقوقة فرح, Auteur ; إشراف رحموني نورالدين Année de publication : 2023 Importance : 82ص Format : 27سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الفلسفة Mots-clés : الذكاء الاصطناعي؛من منظور أخلاقي؛ميتشيو كاكو أنموذجا Index. décimale : 100 الفلسفة – الظواهر غير الطبيعية Résumé : يتسارع تفاعل الانسان مع التكنولوجياالراهنة بتسارع إنتاجاتها فيجد نفسه يتلقى العديد من التحديثات التكنولوجية التي كانت خيالا ليوظفها في حياته اليومية مما يترك في نفسه أثرا ممتزجا بين التطلع الى المستقبل وإنجازاته والخوف مما يحتمل أن يكون تهديدا لإنسانيته لذا وجب تقنين وأخلقت الممارسات التكنولوجية والمخبرية من أجل تفادي أضرارها وعقلنت استخدامها وممن تحدثوا عن هذا المستقبلي الأمريكي ميتشيو كاكو الذي كانت له نظرة تتأرجح بين التفاؤل والخوف من هذا المستقبل التكنولوجي فقد إحتوى الفصل الأول على الحقبة العلمية الجديدة الذكاء الإصطناعي وفي الفصل الثاني الذكاء الإصطناعي عند ميتشيو كاكو والفصل الثالث نقاش فلسفي أخلاقي في مجال الذكاء الأصطناعي الذكاء الاصطناعي من منظور أخلاقي [texte imprimé] / سنقوقة فرح, Auteur ; إشراف رحموني نورالدين . - 2023 . - 82ص ; 27سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : الفلسفة Mots-clés : الذكاء الاصطناعي؛من منظور أخلاقي؛ميتشيو كاكو أنموذجا Index. décimale : 100 الفلسفة – الظواهر غير الطبيعية Résumé : يتسارع تفاعل الانسان مع التكنولوجياالراهنة بتسارع إنتاجاتها فيجد نفسه يتلقى العديد من التحديثات التكنولوجية التي كانت خيالا ليوظفها في حياته اليومية مما يترك في نفسه أثرا ممتزجا بين التطلع الى المستقبل وإنجازاته والخوف مما يحتمل أن يكون تهديدا لإنسانيته لذا وجب تقنين وأخلقت الممارسات التكنولوجية والمخبرية من أجل تفادي أضرارها وعقلنت استخدامها وممن تحدثوا عن هذا المستقبلي الأمريكي ميتشيو كاكو الذي كانت له نظرة تتأرجح بين التفاؤل والخوف من هذا المستقبل التكنولوجي فقد إحتوى الفصل الأول على الحقبة العلمية الجديدة الذكاء الإصطناعي وفي الفصل الثاني الذكاء الإصطناعي عند ميتشيو كاكو والفصل الثالث نقاش فلسفي أخلاقي في مجال الذكاء الأصطناعي Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 4859TF 100/119/1 مذكرة ماستر -مكتبة الكلية - قاعة الرسائل الجامعية مجموعة رسائل الماستر، الماجستير والدكتوراه Disponible PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalink
100.3 المعاجم الفلسفية
