Détail de l'auteur
Auteur مجاهد عبد المنعم مجاهد |
Documents disponibles écrits par cet auteur (3)
Affiner la recherche Interroger des sources externes
Titre : تاريخ الفلسفة اليونانية Type de document : texte imprimé Auteurs : وولتر ستيس, Auteur ; مجاهد عبد المنعم مجاهد, Traducteur Editeur : مصر : دار الثقافة Année de publication : 1984 Importance : 311ص Format : 23 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-977-367-061-0 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : الفلسفة Mots-clés : التاريخ ؛ الفلسفة اليونانية Index. décimale : 182 الفلسفة اليونانية قبل سقراط Résumé : تناول هذا الكتاب موضوع تاريخ الفلسفة اليونانية في ثمانية عشر فصلا، ففي الفصل الاول عالج فكرة الفلسفة اليونانية بصورة عامة، و الفصل الثاني قدم الأيونيون، و الفصل الثالث يحدد الفيثاغوريون، و الفصل الرابع يبرز الأيليون، و الفصل الخامس يوجز هيرقليطس، و الفصل السادس يهتم بأمبيدوكليس، و الفصل السابع يدرس الذريون، و الفصل الثامن يدور حول أنكساجوراس، و الفصل التاسع يقدم السوفسطائيون، و الفصل العاشر يركز على سقراط و الفصل الحادي عشر يبرز أنصاف السقراطيين، و الفصل الثاني عشر يحدد أفلاطون، و الفصل الثالث عشر يركز على أرسطو، و الفصل الرابع عشر يهتم بالطابع العام للفلسفة بعد أرسطو، و الفصل الخامس عشر يناقش الرواقيون، و الفصل السادس عشر يوجز الأبيقوريون، بينما الفصل السابع عشر يعرض الشكاك، و اختتم الفصل التاسع عشر بالأفلاطونيون الجدد تاريخ الفلسفة اليونانية [texte imprimé] / وولتر ستيس, Auteur ; مجاهد عبد المنعم مجاهد, Traducteur . - مصر : دار الثقافة, 1984 . - 311ص ; 23 سم.
ISBN : 978-977-367-061-0
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Anglais (eng)
Catégories : الفلسفة Mots-clés : التاريخ ؛ الفلسفة اليونانية Index. décimale : 182 الفلسفة اليونانية قبل سقراط Résumé : تناول هذا الكتاب موضوع تاريخ الفلسفة اليونانية في ثمانية عشر فصلا، ففي الفصل الاول عالج فكرة الفلسفة اليونانية بصورة عامة، و الفصل الثاني قدم الأيونيون، و الفصل الثالث يحدد الفيثاغوريون، و الفصل الرابع يبرز الأيليون، و الفصل الخامس يوجز هيرقليطس، و الفصل السادس يهتم بأمبيدوكليس، و الفصل السابع يدرس الذريون، و الفصل الثامن يدور حول أنكساجوراس، و الفصل التاسع يقدم السوفسطائيون، و الفصل العاشر يركز على سقراط و الفصل الحادي عشر يبرز أنصاف السقراطيين، و الفصل الثاني عشر يحدد أفلاطون، و الفصل الثالث عشر يركز على أرسطو، و الفصل الرابع عشر يهتم بالطابع العام للفلسفة بعد أرسطو، و الفصل الخامس عشر يناقش الرواقيون، و الفصل السادس عشر يوجز الأبيقوريون، بينما الفصل السابع عشر يعرض الشكاك، و اختتم الفصل التاسع عشر بالأفلاطونيون الجدد Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (5)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 10832F 182/13/1 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible 10833F 182/13/2 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible 10834F 182/13/3 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible 10830F 182/13/4 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible 10831F 182/13/5 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible
Titre : جدل الحب و الحرب Type de document : texte imprimé Auteurs : هيرقليطس, Auteur ; مجاهد عبد المنعم مجاهد, Traducteur Editeur : بيروت : دار التنوير Année de publication : 2008 Importance : 94ص Présentation : غلاف ملون Format : 24سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الفلسفة Mots-clés : جدل الحب والحرب ؛ الفلسفة الإغريقية ؛ التغير كحتمية طبيعية ؛ التوازن بين القوى المتضادة Index. décimale : 128 الإنسان Résumé : يعد الفيلسوف الإغريقي هيرقليطس (حوالي 535-475 ق.م) من أوائل الفلاسفة الذين قدموا رؤية ديناميكية للعالم، حيث اعتبر أن الصراع والتغير هما جوهر الوجود. كتاب "جدل الحب والحرب" يستند إلى فلسفة هيرقليطس، التي ترى أن التناقضات (مثل الحب والحرب) ليست مجرد ظواهر منفصلة، بل هي أساس التوازن في الكون. ويتضمن الكتاب المحاور التالية:
الصراع أساس الوجود: يرى هيرقليطس أن التناقضات تحكم العالم، فالحياة لا تستمر إلا من خلال جدل القوى المتعارضة مثل الحب (الانسجام) والحرب (الصراع).
يؤكد أن التغير دائم وحتمي، ويعبّر عن ذلك بمقولته الشهيرة: "لا يمكنك أن تخوض في نفس النهر مرتين"، أي أن كل شيء في حالة تدفق وتحول مستمر.
الحرب كقانون كوني: يرى أن الحرب ليست مجرد صراع بشري، بل قانون يحكم الطبيعة نفسها، حيث تنشأ الأشياء وتتحول من خلال التوتر والتعارض. ويقول: "الحرب أبو كل الأشياء"، أي أنها القوة التي تدفع التاريخ والتطور.
الحب كعامل توازن: رغم تمجيد الصراع، يعترف هيرقليطس بدور الحب في تحقيق الانسجام، حيث يخلق وحدة من المتناقضات.
الحب في فلسفته ليس مجرد عاطفة، بل قوة كونية تجمع بين العناصر المتضادة لتحقيق التوازن.
التغير كحتمية طبيعية: يرى أن كل شيء يتغير بفعل الصراع، ولا يوجد شيء ثابت أو مطلق. ويربط بين الجدل والتغير باعتبارهما جوهر الحياة والوجود.
يقدم هيرقليطس في كتابه رؤية فلسفية قائمة على أن الصراع بين الحب والحرب هو أساس التوازن في الكون. فالحرب تولد التغير، والحب يحفظ الانسجام، وكلاهما ضروريان لاستمرار الحياة. هذه الفلسفة كانت مؤثرة في الفكر الغربي، حيث شكلت أساسا لكثير من النظريات اللاحقة في الفلسفة والتاريخجدل الحب و الحرب [texte imprimé] / هيرقليطس, Auteur ; مجاهد عبد المنعم مجاهد, Traducteur . - بيروت : دار التنوير, 2008 . - 94ص : غلاف ملون ; 24سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : الفلسفة Mots-clés : جدل الحب والحرب ؛ الفلسفة الإغريقية ؛ التغير كحتمية طبيعية ؛ التوازن بين القوى المتضادة Index. décimale : 128 الإنسان Résumé : يعد الفيلسوف الإغريقي هيرقليطس (حوالي 535-475 ق.م) من أوائل الفلاسفة الذين قدموا رؤية ديناميكية للعالم، حيث اعتبر أن الصراع والتغير هما جوهر الوجود. كتاب "جدل الحب والحرب" يستند إلى فلسفة هيرقليطس، التي ترى أن التناقضات (مثل الحب والحرب) ليست مجرد ظواهر منفصلة، بل هي أساس التوازن في الكون. ويتضمن الكتاب المحاور التالية:
الصراع أساس الوجود: يرى هيرقليطس أن التناقضات تحكم العالم، فالحياة لا تستمر إلا من خلال جدل القوى المتعارضة مثل الحب (الانسجام) والحرب (الصراع).
يؤكد أن التغير دائم وحتمي، ويعبّر عن ذلك بمقولته الشهيرة: "لا يمكنك أن تخوض في نفس النهر مرتين"، أي أن كل شيء في حالة تدفق وتحول مستمر.
الحرب كقانون كوني: يرى أن الحرب ليست مجرد صراع بشري، بل قانون يحكم الطبيعة نفسها، حيث تنشأ الأشياء وتتحول من خلال التوتر والتعارض. ويقول: "الحرب أبو كل الأشياء"، أي أنها القوة التي تدفع التاريخ والتطور.
الحب كعامل توازن: رغم تمجيد الصراع، يعترف هيرقليطس بدور الحب في تحقيق الانسجام، حيث يخلق وحدة من المتناقضات.
الحب في فلسفته ليس مجرد عاطفة، بل قوة كونية تجمع بين العناصر المتضادة لتحقيق التوازن.
التغير كحتمية طبيعية: يرى أن كل شيء يتغير بفعل الصراع، ولا يوجد شيء ثابت أو مطلق. ويربط بين الجدل والتغير باعتبارهما جوهر الحياة والوجود.
يقدم هيرقليطس في كتابه رؤية فلسفية قائمة على أن الصراع بين الحب والحرب هو أساس التوازن في الكون. فالحرب تولد التغير، والحب يحفظ الانسجام، وكلاهما ضروريان لاستمرار الحياة. هذه الفلسفة كانت مؤثرة في الفكر الغربي، حيث شكلت أساسا لكثير من النظريات اللاحقة في الفلسفة والتاريخRéservation
Réserver ce document
Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 9565F 128/42/1 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible 9566F 128/42/2 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible 9568F 128/42/3 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible 9567F 128/42/4 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible
Titre : سارتر بين الفلسفة و الأدب Type de document : texte imprimé Auteurs : مجاهد عبد المنعم مجاهد, Auteur Editeur : القاهرة : دار الثقافة Année de publication : (د،ت) Importance : 165ص Présentation : غ.ملون Format : 24سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الفلسفة Mots-clés : سارتر ؛ الفلسفة ؛ الأدب Index. décimale : 190 الفلسفة الغربية الحديثة وفلسفات غير شرقية أخرى , الفلسفة المسيحية Résumé : تضمن الكتاب مجموعة من المواضيع . اهتم في البداية بالتطرق إلى سيرة حياة سارتر ، أما المواضيع التالية فجاءت على النحو التالي : الغثيان ، النظريات النقدية، الذباب، الكينونة و العدم ، علم النفس التحليل السارتري، جلسة سرية و دروب الحرية ، علم الأخلاق عند سارتر ، رأي سارتر في بودلير و جينيه، المسرحيات السياسية، المراجع ( مؤلفات سارتر) سارتر بين الفلسفة و الأدب [texte imprimé] / مجاهد عبد المنعم مجاهد, Auteur . - القاهرة : دار الثقافة, (د،ت) . - 165ص : غ.ملون ; 24سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : الفلسفة Mots-clés : سارتر ؛ الفلسفة ؛ الأدب Index. décimale : 190 الفلسفة الغربية الحديثة وفلسفات غير شرقية أخرى , الفلسفة المسيحية Résumé : تضمن الكتاب مجموعة من المواضيع . اهتم في البداية بالتطرق إلى سيرة حياة سارتر ، أما المواضيع التالية فجاءت على النحو التالي : الغثيان ، النظريات النقدية، الذباب، الكينونة و العدم ، علم النفس التحليل السارتري، جلسة سرية و دروب الحرية ، علم الأخلاق عند سارتر ، رأي سارتر في بودلير و جينيه، المسرحيات السياسية، المراجع ( مؤلفات سارتر) Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 12128F 190/39/1 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible 12127F 190/39/2 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible 12126F 190/39/3 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible
