Titre :	ابن خلدون من منظور اخر
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	عبد السلام الشدادي ; الفكيكي بشرى الهلالي محمد, Traducteur
Mention d'édition :	ط1
Editeur :	المغرب : دار توبقال للنشر
Année de publication :	2000
Importance :	119ص
Format :	24سم
ISBN/ISSN/EAN :	978-9981-880-88-7
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories :	العلوم الاجتماعية
Mots-clés :	ابن خلدون ؛ نظام السلطة ؛ التعليم في الإسلام ؛ الإسطوغرافيا العربية الإسلامية
Index. décimale :	300 علوم اجتماعية
Résumé :	تناول الكاتب ستة فصول، الفصل الاول عالج قراءات ابن خلدون. وجاء في الفصل الثاني نظام السلطة، وتضمن الجاه مفهوم تم تجاهله، تشكل السلطة، واشتغال السلطة، والسلطة والبنية الاجتماعية، بينما يتناول الفصل الثالث مكانة ابن خلدون في التاريخ العام للفكر الاقتصادي، وتضمن مميزات الاقتصاد الإسلامي، المعاش والكسب، نظام التادل، السوق والاسعار. في حين تطرق الى الفصل الرابع تناول المسلمون والبحر الأبيض المتوسط. وجاء الفصل الخامس التعليم في الإسلامن وتضمن نظام التعليم في المجتمعات الإسلامية، إعادة إنتاج القيم، تعلم الصناعات، تعليم العلوم، وشروط التعليم.واختتم الفصل السادس بابن خلدون والإسطوغرافيا العربية الإسلامية، وتضمن تجاهل كتب العبر، التاريخ والتاريخ الغربي.

ابن خلدون من منظور اخر [texte imprimé] / عبد السلام الشدادي ; الفكيكي بشرى الهلالي محمد, Traducteur  . -  ط1 . - المغرب : دار توبقال للنشر, 2000 . - 119ص ; 24سم.
ISBN : 978-9981-880-88-7
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Catégories :	العلوم الاجتماعية
Mots-clés :	ابن خلدون ؛ نظام السلطة ؛ التعليم في الإسلام ؛ الإسطوغرافيا العربية الإسلامية
Index. décimale :	300 علوم اجتماعية
Résumé :	تناول الكاتب ستة فصول، الفصل الاول عالج قراءات ابن خلدون. وجاء في الفصل الثاني نظام السلطة، وتضمن الجاه مفهوم تم تجاهله، تشكل السلطة، واشتغال السلطة، والسلطة والبنية الاجتماعية، بينما يتناول الفصل الثالث مكانة ابن خلدون في التاريخ العام للفكر الاقتصادي، وتضمن مميزات الاقتصاد الإسلامي، المعاش والكسب، نظام التادل، السوق والاسعار. في حين تطرق الى الفصل الرابع تناول المسلمون والبحر الأبيض المتوسط. وجاء الفصل الخامس التعليم في الإسلامن وتضمن نظام التعليم في المجتمعات الإسلامية، إعادة إنتاج القيم، تعلم الصناعات، تعليم العلوم، وشروط التعليم.واختتم الفصل السادس بابن خلدون والإسطوغرافيا العربية الإسلامية، وتضمن تجاهل كتب العبر، التاريخ والتاريخ الغربي.