Détail de l'auteur
Auteur حمو النقاري |
Documents disponibles écrits par cet auteur (4)
Affiner la recherche Interroger des sources externes
Titre : فلسفة ابن تيمية المنطقية Type de document : texte imprimé Auteurs : حمو النقاري, Auteur Editeur : بيروت : المؤسسة العربية للفكر و الإبداع Année de publication : 2022 Importance : 204ص Présentation : غ.ملون Format : 24سم ISBN/ISSN/EAN : 978-614-8025-23-5 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الفلسفة Mots-clés : فلسفة ابن تيمية ؛ الفلسفة المنطقية Index. décimale : 189.1 الفلسفة الإسلامية Résumé : ينقسم الكتاب الجديد إلى ثلاثة فصول: الأول بعنوان “المنطق وفلسفته” وهو إضاءة شاملة للنظريات المنطقية التي عملت على تقنين المناهج المنطقية في مختلف المجالات، وقد أشار المؤلف هنا إلى أن أحد أسباب إهمال منطق ابن تيمية أن الباحثين لهم في الغالب تصورات ضيّقة للمنطق إذ يقتصرون على المنطق الأرسطي.
في الفصل الثاني، يدرس النقاري أهم العناصر التي كوّنت المتن المنطقي العربي المتداول في عصر ابن تيمية، من خلال نماذج ثلاثة هي “الرسالة الشمسية” للقزويني، و”المعتبر في الحكمة الإلهية” لابن ملكا، وأعمال الفارابي المنطقية.
أما الفصل الأخير، فكان بعنوان “التفلسف المنطقي التيمي” وفيه دراسة لانتقادات ابن تيمية للمنطق الارسطي ومن ثمّ تبيان للبدائل المنطقية التي قرّرها ابن تيمية وهي بدائل تكوّن “وجهًا تفلسفيًا متميزًا في المعرفة المشروعة والمنطق المشروع نظريًا وتناظريًا” بعبارة المؤلف.فلسفة ابن تيمية المنطقية [texte imprimé] / حمو النقاري, Auteur . - بيروت : المؤسسة العربية للفكر و الإبداع, 2022 . - 204ص : غ.ملون ; 24سم.
ISBN : 978-614-8025-23-5
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : الفلسفة Mots-clés : فلسفة ابن تيمية ؛ الفلسفة المنطقية Index. décimale : 189.1 الفلسفة الإسلامية Résumé : ينقسم الكتاب الجديد إلى ثلاثة فصول: الأول بعنوان “المنطق وفلسفته” وهو إضاءة شاملة للنظريات المنطقية التي عملت على تقنين المناهج المنطقية في مختلف المجالات، وقد أشار المؤلف هنا إلى أن أحد أسباب إهمال منطق ابن تيمية أن الباحثين لهم في الغالب تصورات ضيّقة للمنطق إذ يقتصرون على المنطق الأرسطي.
في الفصل الثاني، يدرس النقاري أهم العناصر التي كوّنت المتن المنطقي العربي المتداول في عصر ابن تيمية، من خلال نماذج ثلاثة هي “الرسالة الشمسية” للقزويني، و”المعتبر في الحكمة الإلهية” لابن ملكا، وأعمال الفارابي المنطقية.
أما الفصل الأخير، فكان بعنوان “التفلسف المنطقي التيمي” وفيه دراسة لانتقادات ابن تيمية للمنطق الارسطي ومن ثمّ تبيان للبدائل المنطقية التي قرّرها ابن تيمية وهي بدائل تكوّن “وجهًا تفلسفيًا متميزًا في المعرفة المشروعة والمنطق المشروع نظريًا وتناظريًا” بعبارة المؤلف.Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire
Titre : فلسفة ابن تيمية المنطقية Type de document : texte imprimé Auteurs : حمو النقاري, Auteur Editeur : بيروت : المؤسسة العربية للفكر و الإبداع Année de publication : 2022 Importance : 204ص Présentation : غ.ملون Format : 24سم ISBN/ISSN/EAN : 978-614-8025-23-5 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الفلسفة Mots-clés : فلسفة ابن تيمية ؛ الفلسفة المنطقية Index. décimale : 189.1 الفلسفة الإسلامية Résumé : ينقسم الكتاب الجديد إلى ثلاثة فصول: الأول بعنوان “المنطق وفلسفته” وهو إضاءة شاملة للنظريات المنطقية التي عملت على تقنين المناهج المنطقية في مختلف المجالات، وقد أشار المؤلف هنا إلى أن أحد أسباب إهمال منطق ابن تيمية أن الباحثين لهم في الغالب تصورات ضيّقة للمنطق إذ يقتصرون على المنطق الأرسطي.
في الفصل الثاني، يدرس النقاري أهم العناصر التي كوّنت المتن المنطقي العربي المتداول في عصر ابن تيمية، من خلال نماذج ثلاثة هي “الرسالة الشمسية” للقزويني، و”المعتبر في الحكمة الإلهية” لابن ملكا، وأعمال الفارابي المنطقية.
أما الفصل الأخير، فكان بعنوان “التفلسف المنطقي التيمي” وفيه دراسة لانتقادات ابن تيمية للمنطق الارسطي ومن ثمّ تبيان للبدائل المنطقية التي قرّرها ابن تيمية وهي بدائل تكوّن “وجهًا تفلسفيًا متميزًا في المعرفة المشروعة والمنطق المشروع نظريًا وتناظريًا” بعبارة المؤلف.فلسفة ابن تيمية المنطقية [texte imprimé] / حمو النقاري, Auteur . - بيروت : المؤسسة العربية للفكر و الإبداع, 2022 . - 204ص : غ.ملون ; 24سم.
ISBN : 978-614-8025-23-5
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : الفلسفة Mots-clés : فلسفة ابن تيمية ؛ الفلسفة المنطقية Index. décimale : 189.1 الفلسفة الإسلامية Résumé : ينقسم الكتاب الجديد إلى ثلاثة فصول: الأول بعنوان “المنطق وفلسفته” وهو إضاءة شاملة للنظريات المنطقية التي عملت على تقنين المناهج المنطقية في مختلف المجالات، وقد أشار المؤلف هنا إلى أن أحد أسباب إهمال منطق ابن تيمية أن الباحثين لهم في الغالب تصورات ضيّقة للمنطق إذ يقتصرون على المنطق الأرسطي.
في الفصل الثاني، يدرس النقاري أهم العناصر التي كوّنت المتن المنطقي العربي المتداول في عصر ابن تيمية، من خلال نماذج ثلاثة هي “الرسالة الشمسية” للقزويني، و”المعتبر في الحكمة الإلهية” لابن ملكا، وأعمال الفارابي المنطقية.
أما الفصل الأخير، فكان بعنوان “التفلسف المنطقي التيمي” وفيه دراسة لانتقادات ابن تيمية للمنطق الارسطي ومن ثمّ تبيان للبدائل المنطقية التي قرّرها ابن تيمية وهي بدائل تكوّن “وجهًا تفلسفيًا متميزًا في المعرفة المشروعة والمنطق المشروع نظريًا وتناظريًا” بعبارة المؤلف.Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 13806F 189.1/243/1 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible 13807F 189.1/243/2 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible
Titre : المنهجية الأصولية و المنطق اليوناني، من خلال أبي حامد الغزالي و تقي الدين بن تيمية Type de document : texte imprimé Auteurs : حمو النقاري, Auteur Editeur : القاهرة : رؤية Année de publication : 2010 Importance : 342ص Présentation : جداول ، أشكال Format : 22 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-977-6174-87-0 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الفلسفة Mots-clés : المنهجية الأصولية ؛ المنطق اليوناني ؛ المنطق الشرعي الاسلامي Index. décimale : 189.1 الفلسفة الإسلامية Résumé : تناول هذا الكتاب موضوع المنهجية الأصولية و المنطق اليوناني، فهو يعالج منطق اليوناني عامة، و الارسطي خاصة، في تقنين البحث الفقهي، و هو التقنين الذي تواطأ العلماء المسلمون على تسميته بعلم أصول الفقه و ذلك من خلال موقفين متعارضين منه موقف أبي حامد الغزالي و موقف تقي الدين أحمد بن تيمية، فقد تطرق الكتاب إلى بابين، ففي الباب الاول عالج السيمياء الشرعية الاسلامية و المنطق اليوناني من خلال أبي حامد الغزالي و تقي الدين أحمد بن تيمية، السيمياء الأصولية الاسلامية و قواعدها، و الباب الثاني ناقش المنطق الشرعي الاسالمي و المنطق اليوناني من خلال أبي حامد الغزالي و تقي الدين أحمد بي تيمية، تحديد الاشكال المنطقي في الميدان الشرعي، النظرية المنطقية اليونانية و الرومانية، بين برهانية الغزالي و حجاجية ابن تيمية. المنهجية الأصولية و المنطق اليوناني، من خلال أبي حامد الغزالي و تقي الدين بن تيمية [texte imprimé] / حمو النقاري, Auteur . - القاهرة : رؤية, 2010 . - 342ص : جداول ، أشكال ; 22 سم.
ISBN : 978-977-6174-87-0
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : الفلسفة Mots-clés : المنهجية الأصولية ؛ المنطق اليوناني ؛ المنطق الشرعي الاسلامي Index. décimale : 189.1 الفلسفة الإسلامية Résumé : تناول هذا الكتاب موضوع المنهجية الأصولية و المنطق اليوناني، فهو يعالج منطق اليوناني عامة، و الارسطي خاصة، في تقنين البحث الفقهي، و هو التقنين الذي تواطأ العلماء المسلمون على تسميته بعلم أصول الفقه و ذلك من خلال موقفين متعارضين منه موقف أبي حامد الغزالي و موقف تقي الدين أحمد بن تيمية، فقد تطرق الكتاب إلى بابين، ففي الباب الاول عالج السيمياء الشرعية الاسلامية و المنطق اليوناني من خلال أبي حامد الغزالي و تقي الدين أحمد بن تيمية، السيمياء الأصولية الاسلامية و قواعدها، و الباب الثاني ناقش المنطق الشرعي الاسالمي و المنطق اليوناني من خلال أبي حامد الغزالي و تقي الدين أحمد بي تيمية، تحديد الاشكال المنطقي في الميدان الشرعي، النظرية المنطقية اليونانية و الرومانية، بين برهانية الغزالي و حجاجية ابن تيمية. Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 385F 189.1/02/1 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible 386F 189.1/02/2 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible
Titre : في منطق بور رويال Type de document : texte imprimé Auteurs : حمو النقاري Editeur : بنغازي : دار الكتاب الجديد المتحدة Année de publication : 2013 Importance : 124ص Présentation : غ.ملون Format : 24سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9959-29-537-8 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : منطق بور رويال ؛ النظر ؛ التناظر Index. décimale : 160 المنطق Résumé : تحاول صفحات الكتاب عرض تصور جماعة بور رويال لكيف يكون النظر و التناظر جيدين أو رديئين ، مستندا في في ذلك الجماعة المعنون المنطق أو فن التفكير الذي يعد إلى جانب الأورغانون الأرسطي من أهم مصادر المنطق السابق للمنطق المصاغ صوغا رياضيا.و لقد قسم عرض عرض منطق بور رويال قسمين : خصص أحدهما لتقريب نظرهم في مهنجي التبين و البيان، و الآخر لتقريب نظرهم في جودة النظر و المناظرة و رداءتها و أردف كلا القسمين بإشارات نظن أن من شأنها الإيماء إلى فوائد معرفية نتحصل منمن التعرف على منطق الحداثة الغربية تعيد الإعتبار المنطقي لمباحث إسلامية عربية تراثية. في منطق بور رويال [texte imprimé] / حمو النقاري . - بنغازي : دار الكتاب الجديد المتحدة, 2013 . - 124ص : غ.ملون ; 24سم.
ISBN : 978-9959-29-537-8
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés : منطق بور رويال ؛ النظر ؛ التناظر Index. décimale : 160 المنطق Résumé : تحاول صفحات الكتاب عرض تصور جماعة بور رويال لكيف يكون النظر و التناظر جيدين أو رديئين ، مستندا في في ذلك الجماعة المعنون المنطق أو فن التفكير الذي يعد إلى جانب الأورغانون الأرسطي من أهم مصادر المنطق السابق للمنطق المصاغ صوغا رياضيا.و لقد قسم عرض عرض منطق بور رويال قسمين : خصص أحدهما لتقريب نظرهم في مهنجي التبين و البيان، و الآخر لتقريب نظرهم في جودة النظر و المناظرة و رداءتها و أردف كلا القسمين بإشارات نظن أن من شأنها الإيماء إلى فوائد معرفية نتحصل منمن التعرف على منطق الحداثة الغربية تعيد الإعتبار المنطقي لمباحث إسلامية عربية تراثية. Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 10050F 160/28/1 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible 10049F 160/28/2 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible 10051F 160/28/3 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible
