Titre :	دافعية الإنسان بين النظريات المبكرة والاتجاهات المعاصرة
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	حمدي علي الفرماوي, Auteur
Editeur :	القاهرة : دار الفكر العربى
Année de publication :	2004
Importance :	106ص
Présentation :	غ.ملون ، جداول، مخططات
Format :	24سم
ISBN/ISSN/EAN :	x-977-10-1837
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories :	الفلسفة
Mots-clés :	دافعية الإنسان ؛ النظريات المبكرة ؛ الاتجاهات المعاصرة
Index. décimale :	153.8 الإرادة
Résumé :	لا شك أن الدافعية هى محور موضوعات علم النفس وأساس السلوك الإنسانى، لذا فإن المستوعب لنظريات الدافعية وأبعادها المختلفة يستطيع الاستيعاب بسهولة لنظريات السلوك على اختلاف جوانبها وفلسفتها، والكتاب الحاليى يتناول بعمق كل النظريات والتوجهات المختلفة القديمة للدافعية، ويتناول تفصيلا التوجهات الحديثة بنماهجها المختلفة وتطبيقاتها في مجال علم النفس عامة ومجال التعليم بصفة خاصة، ملقيا الضوء على حال دراسة الدافعية في البيئة العربية. ولذا فإن الكتاب يعتبر مرجعا ثريا للإخصائى النفسى والإخصائى التربوى والمعلم والباحث فى مختلف مجالات علم النفس العام والتطبيقى وكذلك طلبة الدراسات العليا فى علم النفس.

دافعية الإنسان بين النظريات المبكرة والاتجاهات المعاصرة [texte imprimé] / حمدي علي الفرماوي, Auteur . - القاهرة : دار الفكر العربى, 2004 . - 106ص : غ.ملون ، جداول، مخططات ; 24سم.
ISSN : x-977-10-1837
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Catégories :	الفلسفة
Mots-clés :	دافعية الإنسان ؛ النظريات المبكرة ؛ الاتجاهات المعاصرة
Index. décimale :	153.8 الإرادة
Résumé :	لا شك أن الدافعية هى محور موضوعات علم النفس وأساس السلوك الإنسانى، لذا فإن المستوعب لنظريات الدافعية وأبعادها المختلفة يستطيع الاستيعاب بسهولة لنظريات السلوك على اختلاف جوانبها وفلسفتها، والكتاب الحاليى يتناول بعمق كل النظريات والتوجهات المختلفة القديمة للدافعية، ويتناول تفصيلا التوجهات الحديثة بنماهجها المختلفة وتطبيقاتها في مجال علم النفس عامة ومجال التعليم بصفة خاصة، ملقيا الضوء على حال دراسة الدافعية في البيئة العربية. ولذا فإن الكتاب يعتبر مرجعا ثريا للإخصائى النفسى والإخصائى التربوى والمعلم والباحث فى مختلف مجالات علم النفس العام والتطبيقى وكذلك طلبة الدراسات العليا فى علم النفس.