Titre :	نيتشه و الفلسفة
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	جيل دولوز, Auteur ; الحاج أسامة, Traducteur
Mention d'édition :	ط3
Editeur :	بيروت : مجد المؤسسة الجامعية للدراسات
Année de publication :	2011
Importance :	262ص
Présentation :	غ.ملون
Format :	24سم
ISBN/ISSN/EAN :	978-9953-515-91-5
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Français (fre)
Catégories :	الفلسفة
Mots-clés :	نيتشه ؛ الفلسفة ؛ طوببولوجيا المفاهيم ؛ تيبولوجيا للقوى
Index. décimale :	190 الفلسفة الغربية الحديثة وفلسفات غير شرقية أخرى , الفلسفة المسيحية
Résumé :	يبين هذا الكتاب الذي صدر للمرة الأولى عام 1962 كيف يؤسس نيتشه انطلاقا من المأساوي نمطا من التفكير لم يعد ينتمي إلى الفلسفة بما هي فلسفة، و يقطع الدياليكتيك بما هو طريقة. تحل محل البحث عن الحقيقة نشاطات حية هي التفسير و التقويم، و الإختيار، و محل طوببولوجيا المفاهيم تحل تيبولوجيا للقوى، وفقا لتراكيبها و تبادل السيطرة فيما بينها، و طابعها الفاعل أو رد الفعل ( الإرتكاسي) نموذج السيد ، و نموذج العبد، و نموذج الكاهن .... و محل السؤال ماذا؟ في المفهوم يحل السؤال من؟ في العنصر غير المفهومي لإرادة القوة. و محل الثنائي الله- الإنسان تحل تكاملية العودة الدائمة و الإنسان السامي. و عبر كل شئ يدخل الإثبات و النفي في علاقات جديدة فكرا بدويا ، فكرا لخارج ، فكرا للخارجية - ضد الفلسفة الحميمة و الحضرية.

نيتشه و الفلسفة [texte imprimé] / جيل دولوز, Auteur ; الحاج أسامة, Traducteur  . -  ط3 . - بيروت : مجد المؤسسة الجامعية للدراسات, 2011 . - 262ص : غ.ملون ; 24سم.
ISBN : 978-9953-515-91-5
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Français (fre)

Catégories :	الفلسفة
Mots-clés :	نيتشه ؛ الفلسفة ؛ طوببولوجيا المفاهيم ؛ تيبولوجيا للقوى
Index. décimale :	190 الفلسفة الغربية الحديثة وفلسفات غير شرقية أخرى , الفلسفة المسيحية
Résumé :	يبين هذا الكتاب الذي صدر للمرة الأولى عام 1962 كيف يؤسس نيتشه انطلاقا من المأساوي نمطا من التفكير لم يعد ينتمي إلى الفلسفة بما هي فلسفة، و يقطع الدياليكتيك بما هو طريقة. تحل محل البحث عن الحقيقة نشاطات حية هي التفسير و التقويم، و الإختيار، و محل طوببولوجيا المفاهيم تحل تيبولوجيا للقوى، وفقا لتراكيبها و تبادل السيطرة فيما بينها، و طابعها الفاعل أو رد الفعل ( الإرتكاسي) نموذج السيد ، و نموذج العبد، و نموذج الكاهن .... و محل السؤال ماذا؟ في المفهوم يحل السؤال من؟ في العنصر غير المفهومي لإرادة القوة. و محل الثنائي الله- الإنسان تحل تكاملية العودة الدائمة و الإنسان السامي. و عبر كل شئ يدخل الإثبات و النفي في علاقات جديدة فكرا بدويا ، فكرا لخارج ، فكرا للخارجية - ضد الفلسفة الحميمة و الحضرية.