Titre :	هايدغر و سؤال الحداثة
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	محمد الشيكر, Auteur
Editeur :	الدار البيضاء : أفريقيا الشرق
Année de publication :	2006
Importance :	175ص
Présentation :	غ.ملون
Format :	22سم
ISBN/ISSN/EAN :	978-9981-25-329-2
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories :	الفلسفة
Mots-clés :	هايدغر ؛ سؤال الحداثة
Index. décimale :	190 الفلسفة الغربية الحديثة وفلسفات غير شرقية أخرى , الفلسفة المسيحية
Résumé :	يعتبر هذا الكتاب سلسلة من المقالات قسمت إلى خمسة أبواب و خاتمة . ففي الباب الأول يجد القارئ إلماعات عامة إلى منطق الحداثة و إلى نمط إنتاجها الرمزي و اقتضاءاتها النظرية ، في موازنة مع ما يعرف باسم ما بعد الحداثة . أما الباب الثاني فهو وقفة على الإنعطافة الأساسية التي جعلت الفلسفة تستحيل إلى أنطولوجيا للراهن، و تتحول إلى نوع من حفريات الأزمنة الحديثة .و أفردنا الباب الثالث للحوار العاصف الذي فتحه هايدغر مع نيتشه ، و الذي ساقه بالتالي، إلأى تفكيك الأساس الميتافيزيقي للحداثة ، و إلى ارتهاف فيلسوف العود الأبدي في قبضة التراث الميتافيزيقي . في حين عقدنا الباب الرابع لشعرية هايدغر التي تروم التفلت من اقتضاءات الإسطيقا الحداثية ، و تطمح إلى أن تنزل ذاتها منزلة شعرية للكينونة. أما الباب الخامس و الأخير فهو اقتراب من التصور الهايدغري للحداثة، من جهة ما هي عصر ميتافزيقي سد فيه الإنسان مسد الآلهة، و تسلطن فيه العقل ، و تنفذت الإرادة التقنوية ، و بالتالي ، تجذر عبره نسيان حقيقة الكينونة، و معنى الوجود

هايدغر و سؤال الحداثة [texte imprimé] / محمد الشيكر, Auteur . - الدار البيضاء : أفريقيا الشرق, 2006 . - 175ص : غ.ملون ; 22سم.
ISBN : 978-9981-25-329-2
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Catégories :	الفلسفة
Mots-clés :	هايدغر ؛ سؤال الحداثة
Index. décimale :	190 الفلسفة الغربية الحديثة وفلسفات غير شرقية أخرى , الفلسفة المسيحية
Résumé :	يعتبر هذا الكتاب سلسلة من المقالات قسمت إلى خمسة أبواب و خاتمة . ففي الباب الأول يجد القارئ إلماعات عامة إلى منطق الحداثة و إلى نمط إنتاجها الرمزي و اقتضاءاتها النظرية ، في موازنة مع ما يعرف باسم ما بعد الحداثة . أما الباب الثاني فهو وقفة على الإنعطافة الأساسية التي جعلت الفلسفة تستحيل إلى أنطولوجيا للراهن، و تتحول إلى نوع من حفريات الأزمنة الحديثة .و أفردنا الباب الثالث للحوار العاصف الذي فتحه هايدغر مع نيتشه ، و الذي ساقه بالتالي، إلأى تفكيك الأساس الميتافيزيقي للحداثة ، و إلى ارتهاف فيلسوف العود الأبدي في قبضة التراث الميتافيزيقي . في حين عقدنا الباب الرابع لشعرية هايدغر التي تروم التفلت من اقتضاءات الإسطيقا الحداثية ، و تطمح إلى أن تنزل ذاتها منزلة شعرية للكينونة. أما الباب الخامس و الأخير فهو اقتراب من التصور الهايدغري للحداثة، من جهة ما هي عصر ميتافزيقي سد فيه الإنسان مسد الآلهة، و تسلطن فيه العقل ، و تنفذت الإرادة التقنوية ، و بالتالي ، تجذر عبره نسيان حقيقة الكينونة، و معنى الوجود