Titre :	فلسفة التحليل المعاصر
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	ماهر عبد القادر محمد علي, Auteur
Editeur :	بيروت : دار النهضة العربية
Année de publication :	1985
Importance :	309ص
Format :	24سم
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories :	الفلسفة
Mots-clés :	فلسفة ؛ التحليل المعاصر ؛ برتراند رسل ؛ فلسفة الذرية المنطقية ؛ لودفيج فتجنشتين
Index. décimale :	190 الفلسفة الغربية الحديثة وفلسفات غير شرقية أخرى ، الفلسفة المسيحية
Résumé :	جاء كتاب فلسفة التحليل المعاصر في ثلاث أقسام. القسم الأول بعنوان برتراند رسل والنسق الذري تناول فيه فكرة الذرى نظرة تاريخية، تطور المنطق منذ أرسطو حتى القرن التاسع عشر، برتراند رسل موجز حياته ومؤلفاته الهامة، الوقائع وأنواعها، القضايا وأنواعها. القسم الثاني بعنوان النص العربي للمحاضرات الأربعة الأولى من فلسفة الذرية المنطقية استعرض فيه الوقائع والقضايا، الجزئيات والمحمولات والعلاقات، القضايا الذرية والجزئية، القضايا والوقائع لأكثر من فصل واحد أو معتقد. واختتم بالقسم الثالث بعنوان فتجنشتين وفلسفة الذرية قدم تحليل العالم والوقائع الذرية في فلسفة فتجنشتين، تحليل اللغة والقضية الأولية، التصوف في فلسفة الرسالة. إن فلسفة الذرية المنطقية لون خاص من الفلسفة المعاصرة، شارك فيها فتجنشتين أستاذه برتراند رسل، وهما معاً من أعلام الفلسفة المعاصرة. لقد تتبع المؤلف فلسفة الذرية منذ بدايتها التاريخية، وربط هذا اللون من الفكر الفلسفي بالمنطق وأبحاثه، والتطورات العلمية في مجال الفيزياء. وفلسفة الذرية المنطقية عند رسل تستند إلى أفكار منطقية وفلسفية هامة، اتفقت في بعض جوانبها مع ذرية فتجنشتين المنطقية، واختلفت معها أيضاً في مواضع كثيرة. وقد آثر المؤلف أن يقدم نص المحاضرات الأربع الأولى من فلسفة الذرية المنطقية التي قدمها رسل (1918-1919) ليكشف للقارئ حقيقة أفكار رسل، فقد قادته الذرية المنطقية إلى تأمل العالم بعقل جديد. أما لودفيج فتجنشتين فقد مادته الذرية المنطقية إلى التصوف الذي انتهى إليه كنتيجة طبيعية ومباشرة، حيث توحدت الذات العارفة مع موضع المعرفة، وأصبح المطلق عنده موضوعاً وحيداً للمعرفة. هذا النوع من الاتحاد يعبر عن مثالية صوفية وجانب إشراقي حين يستبين الوجود كله من خلال الشهود المعرفي أو الحضور الإشراقي

فلسفة التحليل المعاصر [texte imprimé] / ماهر عبد القادر محمد علي, Auteur . - بيروت : دار النهضة العربية, 1985 . - 309ص ; 24سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Catégories :	الفلسفة
Mots-clés :	فلسفة ؛ التحليل المعاصر ؛ برتراند رسل ؛ فلسفة الذرية المنطقية ؛ لودفيج فتجنشتين
Index. décimale :	190 الفلسفة الغربية الحديثة وفلسفات غير شرقية أخرى ، الفلسفة المسيحية
Résumé :	جاء كتاب فلسفة التحليل المعاصر في ثلاث أقسام. القسم الأول بعنوان برتراند رسل والنسق الذري تناول فيه فكرة الذرى نظرة تاريخية، تطور المنطق منذ أرسطو حتى القرن التاسع عشر، برتراند رسل موجز حياته ومؤلفاته الهامة، الوقائع وأنواعها، القضايا وأنواعها. القسم الثاني بعنوان النص العربي للمحاضرات الأربعة الأولى من فلسفة الذرية المنطقية استعرض فيه الوقائع والقضايا، الجزئيات والمحمولات والعلاقات، القضايا الذرية والجزئية، القضايا والوقائع لأكثر من فصل واحد أو معتقد. واختتم بالقسم الثالث بعنوان فتجنشتين وفلسفة الذرية قدم تحليل العالم والوقائع الذرية في فلسفة فتجنشتين، تحليل اللغة والقضية الأولية، التصوف في فلسفة الرسالة. إن فلسفة الذرية المنطقية لون خاص من الفلسفة المعاصرة، شارك فيها فتجنشتين أستاذه برتراند رسل، وهما معاً من أعلام الفلسفة المعاصرة. لقد تتبع المؤلف فلسفة الذرية منذ بدايتها التاريخية، وربط هذا اللون من الفكر الفلسفي بالمنطق وأبحاثه، والتطورات العلمية في مجال الفيزياء. وفلسفة الذرية المنطقية عند رسل تستند إلى أفكار منطقية وفلسفية هامة، اتفقت في بعض جوانبها مع ذرية فتجنشتين المنطقية، واختلفت معها أيضاً في مواضع كثيرة. وقد آثر المؤلف أن يقدم نص المحاضرات الأربع الأولى من فلسفة الذرية المنطقية التي قدمها رسل (1918-1919) ليكشف للقارئ حقيقة أفكار رسل، فقد قادته الذرية المنطقية إلى تأمل العالم بعقل جديد. أما لودفيج فتجنشتين فقد مادته الذرية المنطقية إلى التصوف الذي انتهى إليه كنتيجة طبيعية ومباشرة، حيث توحدت الذات العارفة مع موضع المعرفة، وأصبح المطلق عنده موضوعاً وحيداً للمعرفة. هذا النوع من الاتحاد يعبر عن مثالية صوفية وجانب إشراقي حين يستبين الوجود كله من خلال الشهود المعرفي أو الحضور الإشراقي