| Titre : |
التكنولوجيا ومابعد الحداثة |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
شاطري نجاة, Auteur ; إشراف عمراني عبد المجيد |
| Année de publication : |
2023 |
| Importance : |
72ص |
| Format : |
27سم |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Catégories : |
الفلسفة
|
| Mots-clés : |
التكنولوجيا؛الحداثة |
| Index. décimale : |
190 الفلسفة الغربية الحديثة وفلسفات غير شرقية أخرى , الفلسفة المسيحية |
| Résumé : |
تهدف هذه الدراسة الى توضيح العلاقة مابعد الحداثة لمصطلح فلسفي محضر بالتقنية، وهذا من خلال رسم الخطوط العريضة لتوضيح مدى ارتباطهما، فالمعرفة الفلسفية غالبا ماكانت بالواقع المعيش ،فجاءهذا الارتباط من خلال تغلغل التقنية في الوسائط المعرفية والثقافية والسياسية والاقتصادية ، وراينا مدى خضوع كل هذه المعارف الى التقنية، وراينا مدى قوة التقنية وسيطرتها على الواقع الحياتي للانسان وبهذا استنبطنا مدى العلاقة الوطيدة بينما يسمى بما بعد الحداثة والتقنية كمخرج الفينا انه مفترق معرفي كان ولابد الوصول اليه وخلاصة فرضت نفسها على بحثنا ففي الفصل الاول:انبثاق النهضة وتبلور الصناعات الاولى وفي الفصل الثاني:معترضات الحداثة وامبجاس مابعد الحداثة وفي الفصل الثالث:صياغة مابعد الحداثة. |
التكنولوجيا ومابعد الحداثة [texte imprimé] / شاطري نجاة, Auteur ; إشراف عمراني عبد المجيد . - 2023 . - 72ص ; 27سم. Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Catégories : |
الفلسفة
|
| Mots-clés : |
التكنولوجيا؛الحداثة |
| Index. décimale : |
190 الفلسفة الغربية الحديثة وفلسفات غير شرقية أخرى , الفلسفة المسيحية |
| Résumé : |
تهدف هذه الدراسة الى توضيح العلاقة مابعد الحداثة لمصطلح فلسفي محضر بالتقنية، وهذا من خلال رسم الخطوط العريضة لتوضيح مدى ارتباطهما، فالمعرفة الفلسفية غالبا ماكانت بالواقع المعيش ،فجاءهذا الارتباط من خلال تغلغل التقنية في الوسائط المعرفية والثقافية والسياسية والاقتصادية ، وراينا مدى خضوع كل هذه المعارف الى التقنية، وراينا مدى قوة التقنية وسيطرتها على الواقع الحياتي للانسان وبهذا استنبطنا مدى العلاقة الوطيدة بينما يسمى بما بعد الحداثة والتقنية كمخرج الفينا انه مفترق معرفي كان ولابد الوصول اليه وخلاصة فرضت نفسها على بحثنا ففي الفصل الاول:انبثاق النهضة وتبلور الصناعات الاولى وفي الفصل الثاني:معترضات الحداثة وامبجاس مابعد الحداثة وفي الفصل الثالث:صياغة مابعد الحداثة. |
|