موقف هنري لوفيفر من الماركسية / خنفوسي إيمان

Public ISBD Titre : موقف هنري لوفيفر من الماركسية Type de document : texte imprimé Auteurs : خنفوسي إيمان, Auteur ; إشراف برهوم لبنى Année de publication : 2023 Importance : 99ص Format : 27سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الفلسفة Mots-clés : هنري لوفيفر ؛ الماركسية ؛ Index. décimale : 190 الفلسفة الغربية الحديثة وفلسفات غير شرقية أخرى , الفلسفة المسيحية Résumé : تركز هذا البحث على علاقة هنري لوفيفر بالماركسية حول محاولة تجديدها وتخليصها من الجمود "الدوغمائي" الذي ساد في الحقبة الستالينية. ترى المذكرة أن لوفيفر لم يرفض الماركسية، بل أعاد قراءتها من منظور "إنساني وجودي"، مركزاً على مفهوم "الاغتراب" الذي وسّعه ليشمل الحياة اليومية، وليس فقط العمل المصنعي. فهو يرى أن الاستلاب لم يعد محصوراً في فائض القيمة، بل امتد لسيطرته على الفراغ والزمن والوعي الإنساني. استحدث لوفيفر "نقد الحياة اليومية" كأداة ماركسية لتحليل المجتمع الحديث، معتبراً أن الثورة الحقيقية يجب أن تبدأ من استعادة السيطرة على المعيش اليومي. كما انتقد التركيز الماركسي التقليدي على "الزمان" مقابل إهمال "المكان"، مؤسساً لما يُعرف بـ "سوسيولوجيا المكان". باختصار، موقف لوفيفر هو "ماركسية منفتحة" ترفض الاختزال الاقتصادي وتدعو إلى فلسفة تجعل من الإنسان، لا الحتمية التاريخية، مركزاً للفعل الثوري والتحرري وقد جاء في الفصل الأول:المفاهيم المؤسسة للماركسية والمرجعيات الفكرية لهنري لوفيفر وجاء في الفصل الثاني: قضايا واشكالية الماركسية من منظور هينري لوفيفر وأما في الفصل الثالث:مشروع هينري لوفيفر. موقف هنري لوفيفر من الماركسية [texte imprimé] / خنفوسي إيمان, Auteur ; إشراف برهوم لبنى . - 2023 . - 99ص ; 27سم. Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الفلسفة Mots-clés : هنري لوفيفر ؛ الماركسية ؛ Index. décimale : 190 الفلسفة الغربية الحديثة وفلسفات غير شرقية أخرى , الفلسفة المسيحية Résumé : تركز هذا البحث على علاقة هنري لوفيفر بالماركسية حول محاولة تجديدها وتخليصها من الجمود "الدوغمائي" الذي ساد في الحقبة الستالينية. ترى المذكرة أن لوفيفر لم يرفض الماركسية، بل أعاد قراءتها من منظور "إنساني وجودي"، مركزاً على مفهوم "الاغتراب" الذي وسّعه ليشمل الحياة اليومية، وليس فقط العمل المصنعي. فهو يرى أن الاستلاب لم يعد محصوراً في فائض القيمة، بل امتد لسيطرته على الفراغ والزمن والوعي الإنساني. استحدث لوفيفر "نقد الحياة اليومية" كأداة ماركسية لتحليل المجتمع الحديث، معتبراً أن الثورة الحقيقية يجب أن تبدأ من استعادة السيطرة على المعيش اليومي. كما انتقد التركيز الماركسي التقليدي على "الزمان" مقابل إهمال "المكان"، مؤسساً لما يُعرف بـ "سوسيولوجيا المكان". باختصار، موقف لوفيفر هو "ماركسية منفتحة" ترفض الاختزال الاقتصادي وتدعو إلى فلسفة تجعل من الإنسان، لا الحتمية التاريخية، مركزاً للفعل الثوري والتحرري وقد جاء في الفصل الأول:المفاهيم المؤسسة للماركسية والمرجعيات الفكرية لهنري لوفيفر وجاء في الفصل الثاني: قضايا واشكالية الماركسية من منظور هينري لوفيفر وأما في الفصل الثالث:مشروع هينري لوفيفر.

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
5017TF	190/380/1	مذكرة ماستر	-مكتبة الكلية - قاعة الرسائل الجامعية	مجموعة رسائل الماستر، الماجستير والدكتوراه	Disponible

---

1 (1 - 1 / 1) Par page : 25 50 100 200