| Titre : |
محاضرات هيجل في تاريخ الفلسفة |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
إمام عبد الفتاح إمام ; إمام ، إمام عبد الفتاح, Traducteur |
| Editeur : |
القاهرة : مكتبة مدبولي |
| Année de publication : |
1997 |
| Oeuvres / Expressions : |
تاريخ الفلسفة
|
| Importance : |
459ص |
| Format : |
24سم |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Catégories : |
الفلسفة
|
| Mots-clés : |
هيجل ؛ تاريخ الفلسفة ؛ فكرة التطور ؛ الوجود ؛ المذاهب الفلسفية ؛ محاضرات |
| Index. décimale : |
100 الفلسفة – الظواهر غير الطبيعية |
| Résumé : |
هذا هو المجلد الثالث من المؤلفات الهيجلية و هو يشكل القسم الأول من محاضرات هيجل في تاريخ الفلسفة و فيه نري الحقيقة و هي تحج عبر التاريخ. و يبدأ هيجل في الكتاب بمناقشة مجموعة من الأفكار الخاطئة التي راجت عن تاريخ الفلسفة و منها: القول بان عبارة " تاريخ الفلسفة" تناقض في الألفاظ، لأن الفلسفة تستهدف الكشف عن الحقيقة، أي ما هو أزلي و ثابت، في حين أن التاريخ لا يتحدث إلا عن موضوعات متغرة متبدلة.إذن يستحيل أن يكون هناك تاريخ للفلسفة و هو قول ظاهر البطلان. القول بأن الفلسفة مجموعة من الآراء الظنية و الأقوال الشخصية. و يرى هيجل أن الآراء الظنية تصورات ذاتية ، و من ثم فهي تستبعد من مجال الفلسفة. و الفكرة الثالثة هي : القول بأن هناك مذاهب شتى طوال التاريخ، بلا رابطة سوي الإقتتال و التطاحن ، و هي يرى على العكس أنه ليس ثمة سوي فلسفة واحدة عامة تداولتها الأجيال من عصر إلى عصر، و هي في تطورها تشبه الشجرة في نموها. كما أن الكتاب يعرض أيضا لرأي هيجل في مجموعة من المفاهيم الأساسية منها مثلا: تصوره للفلسفة نفسها و كذلك تصوره لفكرة التطور، و العيني، و الوجود بالقوة، و الوجود بالفعل. و علاقة الفسلفة بالزمان ، و علاقتها بالدين، و بالأساطير و بالمجالات الثقافية الأخرى : كالعلم، الفن...إلخ.كما يعرض لمعنى التقدم في الفلسفة ، و معنى الفلسفة الشعبيية و مصادر تاريخ الفلسفة.... |
المجلد الثالث. محاضرات هيجل في تاريخ الفلسفة
