Titre :	أبحاث ودراسات أثرية مقدسية
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	عدنان احمد ابودية, Auteur
Editeur :	عمان : دار دجلة
Année de publication :	2022
Importance :	236ص
Présentation :	غ.ملون،صور
Format :	24سم
ISBN/ISSN/EAN :	978-9923-37-150-3
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories :	التاريخ:الجغرافيا و التاريخ
Mots-clés :	القدس ؛ التراث المقدسي ؛ الآثار الإسلامية ؛ قبة الصخرة ؛ المصلى القبلي في الأقصى
Index. décimale :	930.1 علم الآثار القديمة
Résumé :	الكتاب يتضمن مجموعة من الأبحاث المحكمة مقدمة في إطار جامعي فلسطيني وعربي، تسعى إلى رد نقدي موضوعي على نظريات استشراقية واستغرابية حول التراث المقدسي، مع عرض بدائل علمية موضوعية ، يتألف من خمسة فصول رئيسية، تغطي موضوعات أثرية وتاريخية تتعلق بمدينة القدس ومعالمهاالاسلامية. الفصل الأول: مصطلح “بيت المقدس” في التراث الإسلامي،يبحث في المفهوم الإسلامي لـ"بيت المقدس" حسب القرآن والسنة والأدبيات الإسلامية. يرفض ربط المصطلح بفكرة الهيكل اليهودي كما تطرح بعض الأكاديميات اليهودية استنادًا إلى نقش قرية نوبا المنسوب لعمر بن الخطاب ، ويتطرق الفصل الثاني عاصمة جند فلسطين في العهد الأموي حيث يقدممقارنة أثرية وسياسية بين القدس والرملة في العصر الأموي،يدحص الرويات التي تقول ان القدس لم تكن العاصمة الإسلامية آنذاك، ويؤكد أهمية القدس كمركز سياسي واقتصادي راغمًا عن ادعاءات معاكسة،ويتناول الفصل الثالث التأثير المحلي في عمارة قبة الصخرة، كما يوضح أن المهندسين والعمال ومواد البناء في قبة الصخرة هم عناصر محلية شامية/فلسطينية، دون مشاركة خارجية، سواء في التصميم أو التنفيذيفصل في المخطط المعماري، المداخل، البوائك، وغيرها من التفاصيل المعمارية التي تعبّر عن المدرسة الشرقية المحلية. الفصل الرابعيوضح الجذور المعمارية الداخلية في قبة الصخرةو يحلل العناصر الداخلية مثل الأعمدة، الأقواس، الرواق المثمن، شكل القبة، الشبابيك، الأرضية والجدران، ويستعين في ذلك بوصف الرحالة القدامى والمشاهدات الميدانية الحديثة لشرح أصل هذه العناصر وتركيبها، معتمداً على دراسات تاريخية وميدانية، اما الفصل الخامس المعنون ب:المصلى القبلي في الأقصى في العهد الأيوبي، حيث يتناول تطور المصلى الجنوبي (المصلى القبلي) خلال الفترة الأيوبية (1187–1250م)، وتحديدًا التعديلات التي أجريت بعد الاحتلال الصليبي، وتدخل صلاح الدين وأحفاده لإعادة الطابع الإسلامي للمسجد يناقش الإضافات المعمارية، التحولات الوظيفية، والعمليات الترميمية التي بدأت بعد الانتصار الإسلامي على الصليبيين.

أبحاث ودراسات أثرية مقدسية [texte imprimé] / عدنان احمد ابودية, Auteur . - عمان : دار دجلة, 2022 . - 236ص : غ.ملون،صور ; 24سم.
ISBN : 978-9923-37-150-3
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Catégories :	التاريخ:الجغرافيا و التاريخ
Mots-clés :	القدس ؛ التراث المقدسي ؛ الآثار الإسلامية ؛ قبة الصخرة ؛ المصلى القبلي في الأقصى
Index. décimale :	930.1 علم الآثار القديمة
Résumé :	الكتاب يتضمن مجموعة من الأبحاث المحكمة مقدمة في إطار جامعي فلسطيني وعربي، تسعى إلى رد نقدي موضوعي على نظريات استشراقية واستغرابية حول التراث المقدسي، مع عرض بدائل علمية موضوعية ، يتألف من خمسة فصول رئيسية، تغطي موضوعات أثرية وتاريخية تتعلق بمدينة القدس ومعالمهاالاسلامية. الفصل الأول: مصطلح “بيت المقدس” في التراث الإسلامي،يبحث في المفهوم الإسلامي لـ"بيت المقدس" حسب القرآن والسنة والأدبيات الإسلامية. يرفض ربط المصطلح بفكرة الهيكل اليهودي كما تطرح بعض الأكاديميات اليهودية استنادًا إلى نقش قرية نوبا المنسوب لعمر بن الخطاب ، ويتطرق الفصل الثاني عاصمة جند فلسطين في العهد الأموي حيث يقدممقارنة أثرية وسياسية بين القدس والرملة في العصر الأموي،يدحص الرويات التي تقول ان القدس لم تكن العاصمة الإسلامية آنذاك، ويؤكد أهمية القدس كمركز سياسي واقتصادي راغمًا عن ادعاءات معاكسة،ويتناول الفصل الثالث التأثير المحلي في عمارة قبة الصخرة، كما يوضح أن المهندسين والعمال ومواد البناء في قبة الصخرة هم عناصر محلية شامية/فلسطينية، دون مشاركة خارجية، سواء في التصميم أو التنفيذيفصل في المخطط المعماري، المداخل، البوائك، وغيرها من التفاصيل المعمارية التي تعبّر عن المدرسة الشرقية المحلية. الفصل الرابعيوضح الجذور المعمارية الداخلية في قبة الصخرةو يحلل العناصر الداخلية مثل الأعمدة، الأقواس، الرواق المثمن، شكل القبة، الشبابيك، الأرضية والجدران، ويستعين في ذلك بوصف الرحالة القدامى والمشاهدات الميدانية الحديثة لشرح أصل هذه العناصر وتركيبها، معتمداً على دراسات تاريخية وميدانية، اما الفصل الخامس المعنون ب:المصلى القبلي في الأقصى في العهد الأيوبي، حيث يتناول تطور المصلى الجنوبي (المصلى القبلي) خلال الفترة الأيوبية (1187–1250م)، وتحديدًا التعديلات التي أجريت بعد الاحتلال الصليبي، وتدخل صلاح الدين وأحفاده لإعادة الطابع الإسلامي للمسجد يناقش الإضافات المعمارية، التحولات الوظيفية، والعمليات الترميمية التي بدأت بعد الانتصار الإسلامي على الصليبيين.