Titre :	جناية المعتزلة على العقل و الشرع : مظاهرها، آثارها، أسبابها : قراءة نقدية تكشف جنايات المعتزلة و تناقضاتهم و تحريفاتهم في حق العقل و الشرع
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	خالد كبير علال, Auteur
Editeur :	الجزائر : كنوز الحكمة
Année de publication :	2011
Importance :	244ص
Présentation :	غ.ملون
Format :	24سم
ISBN/ISSN/EAN :	978-9931-318-54-5
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories :	الديانات
Mots-clés :	جناية المعتزلة ؛ العقل ؛ الشرع ؛ مظاهرها ؛ آثارها ؛ أسبابها
Index. décimale :	210 الدين الإسلامي
Résumé :	الكتاب لنقد مذهب المعتزلة و إظهار جانبه السلبي الذي كان كبيرا و خطيرا تسبب في ارتكاب جنايات جسيمة في حق الشرع الصحيح و العقل الصريح . و قد عنون ب: جناية المعتزلة على العقل و الشرع . بمذهب المعتزلة بأصوله و فروعه، و نشأته و تطوّره ،فهذا الأمر موجود في كتب الفرق و الملل و النحل .، و إنما يهدف إلى انتقاد هذا المذهب قصد الكشف عن جرائمه و تناقضاته ، و أباطيله و تحريفاته في حق الوحي و العقل لكن ذلك لا يعني أن مذهب المعتزلة باطل كله جملة و تفصيلا ، فلا شك أنه يتضمن أفكارا و مواقف صحيحة، لأنه لا يُمكن أن يُوجد مذهب بشري يكون كله خطأ 100/100 ، فلابد أن توجد في ثناياه و جزئياته أفكار صحيحة.

جناية المعتزلة على العقل و الشرع : مظاهرها، آثارها، أسبابها : قراءة نقدية تكشف جنايات المعتزلة و تناقضاتهم و تحريفاتهم في حق العقل و الشرع [texte imprimé] / خالد كبير علال, Auteur . - الجزائر : كنوز الحكمة, 2011 . - 244ص : غ.ملون ; 24سم.
ISBN : 978-9931-318-54-5
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Catégories :	الديانات
Mots-clés :	جناية المعتزلة ؛ العقل ؛ الشرع ؛ مظاهرها ؛ آثارها ؛ أسبابها
Index. décimale :	210 الدين الإسلامي
Résumé :	الكتاب لنقد مذهب المعتزلة و إظهار جانبه السلبي الذي كان كبيرا و خطيرا تسبب في ارتكاب جنايات جسيمة في حق الشرع الصحيح و العقل الصريح . و قد عنون ب: جناية المعتزلة على العقل و الشرع . بمذهب المعتزلة بأصوله و فروعه، و نشأته و تطوّره ،فهذا الأمر موجود في كتب الفرق و الملل و النحل .، و إنما يهدف إلى انتقاد هذا المذهب قصد الكشف عن جرائمه و تناقضاته ، و أباطيله و تحريفاته في حق الوحي و العقل لكن ذلك لا يعني أن مذهب المعتزلة باطل كله جملة و تفصيلا ، فلا شك أنه يتضمن أفكارا و مواقف صحيحة، لأنه لا يُمكن أن يُوجد مذهب بشري يكون كله خطأ 100/100 ، فلابد أن توجد في ثناياه و جزئياته أفكار صحيحة.