Titre :	فلسفة نيتشه : نقد القيم التقليدية و طريق الإنسان الأسمى
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	منقذة عدنان العلان, Auteur
Editeur :	دمشق : دار و مؤسسة رسلان
Année de publication :	2020
Importance :	220ص
Présentation :	غ. ملون
Format :	24سم
ISBN/ISSN/EAN :	978-9933-22-117-1
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories :	الفلسفة
Mots-clés :	فلسفة نيتشه ؛ نقد القيم التقليدية ؛ طريق الإنسان الأسمى
Index. décimale :	170 علم الأخلاق (فلسفة الأخلاق)
Résumé :	أدرك نيتشه أنّ العدميّة هي سمة التاريخ الغربي، ومآل الحضارة الغربيّة على وجه العموم، لكنّها ومن جهة ما هي فقدان القيم لقيمتها، فهي سمة الحداثة الأوروبيّة تحديداً، يطرح نيتشه مشروعاً جديداً يرتكز إلى إرادة القوّة، فما الوجود إلّا الحياة، وما الحياة إلّا إرادة، وما هذه الإرادة إلّا إرادة القوّة، الدافع الحقيقي في النفس وسر الوجود، وعلى الإنسان السعي إلى إيجاد الإنسان الأسمى هدف منظومة القيم الجديدة، وعندما يبحث نيتشه في الإنسان الحديث الضعيف الغارق في الانحناء لقيم لا أساس لها، يجد له صورتين: العبد الذي يتميّز بإرادته النافية إذ يعترف بمقتل الإله لكنّه لا يحاول خلق القيم، والسيّد الذي يحاول خلق القيم الجديدة لكنّه لا ينجح، أمّا الإنسان الأسمى فيتميّز بأنّه الهدف من خلق القيم الجديدة التي تتجسّد في الحياة والقوّة والشرف والحريّة، إذ يعيد نيتشه الاعتبار للحياة التي أُمعن في تحقيرها باسم عالم آخر ويدعو لتكريس القوّة والعودة للشرف وتأكيد الحريّة.

فلسفة نيتشه : نقد القيم التقليدية و طريق الإنسان الأسمى [texte imprimé] / منقذة عدنان العلان, Auteur . - دمشق : دار و مؤسسة رسلان, 2020 . - 220ص : غ. ملون ; 24سم.
ISBN : 978-9933-22-117-1
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Catégories :	الفلسفة
Mots-clés :	فلسفة نيتشه ؛ نقد القيم التقليدية ؛ طريق الإنسان الأسمى
Index. décimale :	170 علم الأخلاق (فلسفة الأخلاق)
Résumé :	أدرك نيتشه أنّ العدميّة هي سمة التاريخ الغربي، ومآل الحضارة الغربيّة على وجه العموم، لكنّها ومن جهة ما هي فقدان القيم لقيمتها، فهي سمة الحداثة الأوروبيّة تحديداً، يطرح نيتشه مشروعاً جديداً يرتكز إلى إرادة القوّة، فما الوجود إلّا الحياة، وما الحياة إلّا إرادة، وما هذه الإرادة إلّا إرادة القوّة، الدافع الحقيقي في النفس وسر الوجود، وعلى الإنسان السعي إلى إيجاد الإنسان الأسمى هدف منظومة القيم الجديدة، وعندما يبحث نيتشه في الإنسان الحديث الضعيف الغارق في الانحناء لقيم لا أساس لها، يجد له صورتين: العبد الذي يتميّز بإرادته النافية إذ يعترف بمقتل الإله لكنّه لا يحاول خلق القيم، والسيّد الذي يحاول خلق القيم الجديدة لكنّه لا ينجح، أمّا الإنسان الأسمى فيتميّز بأنّه الهدف من خلق القيم الجديدة التي تتجسّد في الحياة والقوّة والشرف والحريّة، إذ يعيد نيتشه الاعتبار للحياة التي أُمعن في تحقيرها باسم عالم آخر ويدعو لتكريس القوّة والعودة للشرف وتأكيد الحريّة.