Détail de l'éditeur
بيروت : دار الروافد الثقافية |
Documents disponibles chez cet éditeur (37)
Affiner la recherche Interroger des sources externes
Titre : التفكير السياسي في فلسفة جاك داريدا : الاستراتيجيات الادبية للتفكيك السياسي Type de document : texte imprimé Auteurs : جاسم بديوي, Auteur Editeur : الجزائر : ابن النديم Année de publication : 2015 Autre Editeur : بيروت : دار الروافد الثقافية Importance : 172 ص Présentation : غ ملون Format : 24 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9931-369-59-2 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الفلسفة Mots-clés : التفكيك السياسي ؛ الاصلاح السياسي ؛ فلسفة جاك دريدا Index. décimale : 190 الفلسفة الغربية الحديثة وفلسفات غير شرقية أخرى , الفلسفة المسيحية Résumé : لم تزل التفكيكية تمارس سحرها الأخاذ ليس على المناهج المعرفية فحسب وإنما اتسع التأثير التفكيكي ليصبح موشوراً فكرياً مميزاً تعكس ألوانه أطياف المنجزات الإنسانية في الحقول الفلسفية والثقافية والنقدية والأدبية والجمالية.
وبما أن التفكيك إستراتيجية حياة، فإنه لم يقصر تأثيره على المجالات أعلاه فقط، بل شملت مجسماته وأجهزته ومباضعه الجسد الأخلاقي والسياسي العليل وحاولت أن تمارس دور الطبيب المتمرس، لتشخص العلل وتوصف الداء وتقترح الدواء، وكأن دريداً في ردائه الأبيض الذي يستمد بياضه من بياض شيبه الفضي يعاين الجسد المتمدد أمامه طولاً وعرضاً، مشيراً إلى صيدلية أفلاطون التي تمد الجسد – الحضارة بالدواء الذي يحمل قوة الداء، غير أن الداء (الميتافيريقا) الذي شل الحضارة أصبح مستعصياً على العلاج كما أن التدخل الجراحي في بتر الأعضاء يشوّه هذا الجسد المتناسق والمتهالك، فما السبيل يا ترى والعالم يفقد الثقة شيئاً فشيئاً في الطبيب وأساليبه وفي العلاج وعقمه؟
إنه التفكيك، يقول دريدا بضرس قاطع، فهو فعالية وفاعلية، فعالية من ناحية أنه عملية تشخيص الآلام وسحبها من دون بتر عضو من أعضاء الجسد وتشويه التناسق، ناهيك عن علاج العلة، كما حاولت بذلك فلسفات البدائل الحداثية، وفاعلية من ناحية قوة تمكنها من تحريك هذا الجسد المتهالك عبر بث الإرادة فيه، من خلال السحر والشعوذة التفكيكية.
في هذه الدراسة المعنونة (( التفكير السياسي في فلسفة جاك دريدا)) سيجد القارىء دريدا غير ما ألفه في دراساته التفكيكية النظرية، إذا أجيز لنا استعارة هذه المفاهيم الكانطية، وعدم الألفة هذه لا تعني استبدال دريدا بدريدا آخر، وإنما متابعة دريدا إلى آخر الدرب.التفكير السياسي في فلسفة جاك داريدا : الاستراتيجيات الادبية للتفكيك السياسي [texte imprimé] / جاسم بديوي, Auteur . - الجزائر : ابن النديم : بيروت : دار الروافد الثقافية, 2015 . - 172 ص : غ ملون ; 24 سم.
ISBN : 978-9931-369-59-2
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : الفلسفة Mots-clés : التفكيك السياسي ؛ الاصلاح السياسي ؛ فلسفة جاك دريدا Index. décimale : 190 الفلسفة الغربية الحديثة وفلسفات غير شرقية أخرى , الفلسفة المسيحية Résumé : لم تزل التفكيكية تمارس سحرها الأخاذ ليس على المناهج المعرفية فحسب وإنما اتسع التأثير التفكيكي ليصبح موشوراً فكرياً مميزاً تعكس ألوانه أطياف المنجزات الإنسانية في الحقول الفلسفية والثقافية والنقدية والأدبية والجمالية.
وبما أن التفكيك إستراتيجية حياة، فإنه لم يقصر تأثيره على المجالات أعلاه فقط، بل شملت مجسماته وأجهزته ومباضعه الجسد الأخلاقي والسياسي العليل وحاولت أن تمارس دور الطبيب المتمرس، لتشخص العلل وتوصف الداء وتقترح الدواء، وكأن دريداً في ردائه الأبيض الذي يستمد بياضه من بياض شيبه الفضي يعاين الجسد المتمدد أمامه طولاً وعرضاً، مشيراً إلى صيدلية أفلاطون التي تمد الجسد – الحضارة بالدواء الذي يحمل قوة الداء، غير أن الداء (الميتافيريقا) الذي شل الحضارة أصبح مستعصياً على العلاج كما أن التدخل الجراحي في بتر الأعضاء يشوّه هذا الجسد المتناسق والمتهالك، فما السبيل يا ترى والعالم يفقد الثقة شيئاً فشيئاً في الطبيب وأساليبه وفي العلاج وعقمه؟
إنه التفكيك، يقول دريدا بضرس قاطع، فهو فعالية وفاعلية، فعالية من ناحية أنه عملية تشخيص الآلام وسحبها من دون بتر عضو من أعضاء الجسد وتشويه التناسق، ناهيك عن علاج العلة، كما حاولت بذلك فلسفات البدائل الحداثية، وفاعلية من ناحية قوة تمكنها من تحريك هذا الجسد المتهالك عبر بث الإرادة فيه، من خلال السحر والشعوذة التفكيكية.
في هذه الدراسة المعنونة (( التفكير السياسي في فلسفة جاك دريدا)) سيجد القارىء دريدا غير ما ألفه في دراساته التفكيكية النظرية، إذا أجيز لنا استعارة هذه المفاهيم الكانطية، وعدم الألفة هذه لا تعني استبدال دريدا بدريدا آخر، وإنما متابعة دريدا إلى آخر الدرب.Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 13700F 190/115/1 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible 13699F 190/115/2 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible
Titre : التوطين التفاعلي في العلوم الإجتماعية : الفكرة و المقياس Type de document : texte imprimé Auteurs : نايف بن نهار, Auteur Editeur : الجزائر : ابن النديم Année de publication : 2025 Autre Editeur : بيروت : دار الروافد الثقافية Importance : 152ص Présentation : غ.ملون Format : 21سم ISBN/ISSN/EAN : 978-614-466-216-8 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : العلوم الاجتماعية Mots-clés : التوطين التفاعلي ؛ العلوم الإجتماعية ؛ الفكرة ؛ المقياس Index. décimale : 302 التفاعل الاجتماعي Résumé : كتاب يتحدث عن توطين العلوم الاجتماعية في السياق العربي والإسلامي، سعى الكتاب لتأصيل فكرة التوطين نظريًا، وحاول إيجاد مقياس عملي يمكن من خلاله قياس حضور التوطين في البحث الاجتماعي. التوطين التفاعلي في العلوم الإجتماعية : الفكرة و المقياس [texte imprimé] / نايف بن نهار, Auteur . - الجزائر : ابن النديم : بيروت : دار الروافد الثقافية, 2025 . - 152ص : غ.ملون ; 21سم.
ISBN : 978-614-466-216-8
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : العلوم الاجتماعية Mots-clés : التوطين التفاعلي ؛ العلوم الإجتماعية ؛ الفكرة ؛ المقياس Index. décimale : 302 التفاعل الاجتماعي Résumé : كتاب يتحدث عن توطين العلوم الاجتماعية في السياق العربي والإسلامي، سعى الكتاب لتأصيل فكرة التوطين نظريًا، وحاول إيجاد مقياس عملي يمكن من خلاله قياس حضور التوطين في البحث الاجتماعي. Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 13894F 302/208/1 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب علم الاجتماع Disponible 13895F 302/208/2 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب علم الاجتماع Disponible
Titre : البناء الإجتماعي للعلاقة الزوجة Type de document : texte imprimé Auteurs : قرطي فائزة, Auteur Editeur : الجزائر : ابن النديم Année de publication : 2023 Autre Editeur : بيروت : دار الروافد الثقافية Importance : 115ص Présentation : غ.ملون Format : 24سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9931-599-86-9 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : العلوم الاجتماعية Index. décimale : 306.8 الزواج والأسرة (علم الاجتماع العائلي) Résumé : يتضمن هذا الكتاب دراسة سوسيولوجية حول العلاقات الأسرية أين يكون الزوجان محور هذه العلاقات، حيث نكشف عن معنى الرابط الزوجي ( COUPLE)ضمن العائلةالجزائرية ، و مدى تقبل هذه الأخيرة الإختيار الفردي للزوجة/الزوج، في زمن بات الفرد له استقلالية ذاتية ، و يطمح في بناء علاقة زوجية مع المرأة التي اختارها لتكون شريكة الحياة المستقبلية ، فيشير أن هذا الموضوع تم دراسته بناءا على بحث ميداني أين استقى الكاتب المعطيات في تحليل نظام الزواج ، و نمط العلاقات الأسرية في المجتمع الجزائري ، و بالتالي ينوه الكتاب أن الدراسة تحمل شقين ، شق يدرس نظام الزواج ضمن البنية الثقافية للعائلة الجزائرية ، و الشق الثاني يدور حول نظام بينة العلاقات بين الزوجان و أسرة التوجيه. البناء الإجتماعي للعلاقة الزوجة [texte imprimé] / قرطي فائزة, Auteur . - الجزائر : ابن النديم : بيروت : دار الروافد الثقافية, 2023 . - 115ص : غ.ملون ; 24سم.
ISBN : 978-9931-599-86-9
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : العلوم الاجتماعية Index. décimale : 306.8 الزواج والأسرة (علم الاجتماع العائلي) Résumé : يتضمن هذا الكتاب دراسة سوسيولوجية حول العلاقات الأسرية أين يكون الزوجان محور هذه العلاقات، حيث نكشف عن معنى الرابط الزوجي ( COUPLE)ضمن العائلةالجزائرية ، و مدى تقبل هذه الأخيرة الإختيار الفردي للزوجة/الزوج، في زمن بات الفرد له استقلالية ذاتية ، و يطمح في بناء علاقة زوجية مع المرأة التي اختارها لتكون شريكة الحياة المستقبلية ، فيشير أن هذا الموضوع تم دراسته بناءا على بحث ميداني أين استقى الكاتب المعطيات في تحليل نظام الزواج ، و نمط العلاقات الأسرية في المجتمع الجزائري ، و بالتالي ينوه الكتاب أن الدراسة تحمل شقين ، شق يدرس نظام الزواج ضمن البنية الثقافية للعائلة الجزائرية ، و الشق الثاني يدور حول نظام بينة العلاقات بين الزوجان و أسرة التوجيه. Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 13566F 306.8/53/1 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب علم الاجتماع Disponible 13565F 306.8/53/2 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب علم الاجتماع Disponible
Titre : الغزالي و فلسفته الكلامية Type de document : texte imprimé Auteurs : فرانك غريفل, Auteur ; مريم محمد أمين شحاتة, Traducteur Editeur : الجزائر : ابن النديم Année de publication : 2022 Autre Editeur : بيروت : دار الروافد الثقافية Importance : 640ص Présentation : غ.ملون Format : 24 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-614-466-128-4 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : الفلسفة Mots-clés : الغزالي ؛ فلسفته الكلامية Index. décimale : 189.1 الفلسفة الإسلامية Résumé : يقدم فرانك غريفل مراجعة نقدية جادة لوجهات النظر التقليدية المتعلقة بالغزالي، موضحًا أن أهم إنجازات الغزالي هو تأسيس علم كلام عقلاني جديد عمد من خلاله إلى تطويع وجهات النظر الأرسطية لمفكرين، مثل ابن سينا، كي تتواءم مع التيارات الفكرية الراسخة داخل الخطاب الكلامي الإسلامي. ويبرهن غريفل على أن الغزالي قد قصد وَضْع نظرية كونية جديدة تضمن أُطرها متابعة السعي في طلب العلوم الطبيعية، وتضع الأساس الذي عليه ستزدهر العلوم الإسلامية والفلسفة في القرن الثاني عشر الميلادي والقرون التالية. الغزالي و فلسفته الكلامية [texte imprimé] / فرانك غريفل, Auteur ; مريم محمد أمين شحاتة, Traducteur . - الجزائر : ابن النديم : بيروت : دار الروافد الثقافية, 2022 . - 640ص : غ.ملون ; 24 سم.
ISBN : 978-614-466-128-4
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Anglais (eng)
Catégories : الفلسفة Mots-clés : الغزالي ؛ فلسفته الكلامية Index. décimale : 189.1 الفلسفة الإسلامية Résumé : يقدم فرانك غريفل مراجعة نقدية جادة لوجهات النظر التقليدية المتعلقة بالغزالي، موضحًا أن أهم إنجازات الغزالي هو تأسيس علم كلام عقلاني جديد عمد من خلاله إلى تطويع وجهات النظر الأرسطية لمفكرين، مثل ابن سينا، كي تتواءم مع التيارات الفكرية الراسخة داخل الخطاب الكلامي الإسلامي. ويبرهن غريفل على أن الغزالي قد قصد وَضْع نظرية كونية جديدة تضمن أُطرها متابعة السعي في طلب العلوم الطبيعية، وتضع الأساس الذي عليه ستزدهر العلوم الإسلامية والفلسفة في القرن الثاني عشر الميلادي والقرون التالية. Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 13567F 189.1/240/1 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible 13568F 189.1/240/2 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible
Titre : الكلام عند أبي القاسم البلخي الكعبي (319هـ/931م) Type de document : texte imprimé Auteurs : رشا العمري, Auteur ; محمد مجدي السيد, Traducteur ; محمد الحسيني, Préfacier, etc. Editeur : الجزائر : ابن النديم Année de publication : 2024 Autre Editeur : بيروت : دار الروافد الثقافية Importance : 462ص Présentation : غ.ملون Format : 24سم ISBN/ISSN/EAN : 978-614-466-196-3 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Anglais (eng) Catégories : الفلسفة Mots-clés : الكلام ؛ أبي القاسم البلخي الكعبي ؛ (319هـ/931م) Index. décimale : 189.1 الفلسفة الإسلامية Résumé : كما أن الأفكار تدرس من مصادرها الأصلية فكذلك بالإمكان دراستها من مصادرها الثانوية. وصحيح أن الوعي الذي نحصل عليه من قراءة الفكرة من مصدرها الأصلي ليس مثل الوعي الذي يحصل لنا من قراءة الفكرة من مصدرها الثانوي، وصحيح أيضًا أنه لا يصح منهجيًا الاعتماد على المصادر الثانوية في دراسة أي فكرة في ظل كون مصدرها الأصلي ماثلًا بين أيدينا، إلا أنه في حال فقدان المصادر الأصلية، وهذا واقع عدد من الشخصيات التاريخية والطوائف المنقرضة؛ فإن الباحث يجد نفسه مضطرًا إلى دراسة تلك الفكرة وإعادة بناء ذلك المذهب من المصادر الثانوية. وهذه الدراسة التي بين أيدينا مثال جيد على هذه المنهجية في البحث. أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن محمود البلخي الكعبي (تـ: 319هـ/931م) مؤسس اتجاه البغداديين من المعتزلة الذي سيظل موجودًا في خراسان إلى منتصف القرن: (5هـ/11م) -بحسب ما لدينا من وثائق- قبل أن يسبق اتجاهات المعتزلة الأخرى إلى الانقراض والتلاشي من التاريخ. وتعد هذه الشخصية من رواد علم الكلام، فهو ليس مجرد متكلم عادي، وإنما مؤسس اتجاه، مثله مثل أبي هاشم الجبائي وأبي الحسين البصري في المعتزلة، وفخر الدين الرازي في الأشعرية، ونصير الدين الطوسي في الإمامية. وأبو القاسم الكعبي وإن كان من خراسان؛ إلا أن تتلمذه على متكلمي المعتزلة في بغداد أسهم في أن يبقى لقب «البغداديين» حاضرًا في المدونات الكلامية التالية له؛ حتى بعد انقراض أتباعه في خراسان. وقد وصل إلينا من تراث هذه الشخصية المركزية في تاريخ علم الكلام كتابان؛ أحدهما يختص اختصاصًا مباشرًا بنطاق هذه الدراسة؛ لكن لم يتسن للمؤلفة الوقوف على كامل مخطوطته. وقد حاول القائمون على هذه الترجمة استكمال هذا النقص. إن فائدة تعريب هذا النوع من الدراسات في حقل الإسلاميات تتمثل في عدة زوايا؛ الأولى: متابعة آخر التطورات في دراسات الظواهر التاريخية الإسلامية في الأكاديميا الغربية، ومحاولة ربط الشرق بالغرب، البلخي ودفع الباحثين العرب -لا سيما الذين لا يحسنون اللغات الأخرى مثل كاتب هذه الأسطر- إلى التفاعل الإيجابي مع هذه الدراسات، والتفاعل الإيجابي يكون بالنقد العلمي أو ببناء الأطروحات استنادًا على الرؤى التي تقدمها هذه الدراسات. والثانية: إيقاف الباحث العربي المتخصص على آلية دراسة هذه الأفكار لدى باحثي الأكاديميا الغربية؛ فكتب مناهج البحث العلمي لا تفيد كما تفيد ملاحظة آلية تطبيق هذه المناهج عمليًا؛ فاستفادة الباحث من هذا النوع من الدراسات -بحسب تقديري- أكثر من استفادته من الكتب التي تقعد لمناهج البحث؛ لأنه يرصد بنفسه طريقة دراسة الفكرة ومنهجية تحليلها. والثالثة، وهي تختص بحال هذه الدراسة التي بين أيدينا على وجه التحديد: وهي بما أن المؤلفة درست آراء أبي القاسم الكعبي من المصادر الثانوية، التي لا تخلو من اضطراب وتناقض فيما بينها في حكاية آراء الآخرين؛ فستكون دراستها أنموذجًا يمكن محاكاته في دراسات أخرى تُجرى على شخصيات وطوائف لم يصل إلينا شيء من تراثها الكلامي؛ كالجهم بن صفوان، والكرامية؛ ما يفيد الباحث في كيفية التعامل مع هذا النوع من الظواهر التاريخية الإسلامية، التي حفلت المصادر الثانوية -بمختلف انتماءات أصحابها- بحكاية آرائهم؛ لكن شاءت الأقدار أن تُغيّب عوادي الدهر أصواتها عن تمثيل ذاتها في عصر البحث العلمي. الكلام عند أبي القاسم البلخي الكعبي (319هـ/931م) [texte imprimé] / رشا العمري, Auteur ; محمد مجدي السيد, Traducteur ; محمد الحسيني, Préfacier, etc. . - الجزائر : ابن النديم : بيروت : دار الروافد الثقافية, 2024 . - 462ص : غ.ملون ; 24سم.
ISBN : 978-614-466-196-3
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Anglais (eng)
Catégories : الفلسفة Mots-clés : الكلام ؛ أبي القاسم البلخي الكعبي ؛ (319هـ/931م) Index. décimale : 189.1 الفلسفة الإسلامية Résumé : كما أن الأفكار تدرس من مصادرها الأصلية فكذلك بالإمكان دراستها من مصادرها الثانوية. وصحيح أن الوعي الذي نحصل عليه من قراءة الفكرة من مصدرها الأصلي ليس مثل الوعي الذي يحصل لنا من قراءة الفكرة من مصدرها الثانوي، وصحيح أيضًا أنه لا يصح منهجيًا الاعتماد على المصادر الثانوية في دراسة أي فكرة في ظل كون مصدرها الأصلي ماثلًا بين أيدينا، إلا أنه في حال فقدان المصادر الأصلية، وهذا واقع عدد من الشخصيات التاريخية والطوائف المنقرضة؛ فإن الباحث يجد نفسه مضطرًا إلى دراسة تلك الفكرة وإعادة بناء ذلك المذهب من المصادر الثانوية. وهذه الدراسة التي بين أيدينا مثال جيد على هذه المنهجية في البحث. أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن محمود البلخي الكعبي (تـ: 319هـ/931م) مؤسس اتجاه البغداديين من المعتزلة الذي سيظل موجودًا في خراسان إلى منتصف القرن: (5هـ/11م) -بحسب ما لدينا من وثائق- قبل أن يسبق اتجاهات المعتزلة الأخرى إلى الانقراض والتلاشي من التاريخ. وتعد هذه الشخصية من رواد علم الكلام، فهو ليس مجرد متكلم عادي، وإنما مؤسس اتجاه، مثله مثل أبي هاشم الجبائي وأبي الحسين البصري في المعتزلة، وفخر الدين الرازي في الأشعرية، ونصير الدين الطوسي في الإمامية. وأبو القاسم الكعبي وإن كان من خراسان؛ إلا أن تتلمذه على متكلمي المعتزلة في بغداد أسهم في أن يبقى لقب «البغداديين» حاضرًا في المدونات الكلامية التالية له؛ حتى بعد انقراض أتباعه في خراسان. وقد وصل إلينا من تراث هذه الشخصية المركزية في تاريخ علم الكلام كتابان؛ أحدهما يختص اختصاصًا مباشرًا بنطاق هذه الدراسة؛ لكن لم يتسن للمؤلفة الوقوف على كامل مخطوطته. وقد حاول القائمون على هذه الترجمة استكمال هذا النقص. إن فائدة تعريب هذا النوع من الدراسات في حقل الإسلاميات تتمثل في عدة زوايا؛ الأولى: متابعة آخر التطورات في دراسات الظواهر التاريخية الإسلامية في الأكاديميا الغربية، ومحاولة ربط الشرق بالغرب، البلخي ودفع الباحثين العرب -لا سيما الذين لا يحسنون اللغات الأخرى مثل كاتب هذه الأسطر- إلى التفاعل الإيجابي مع هذه الدراسات، والتفاعل الإيجابي يكون بالنقد العلمي أو ببناء الأطروحات استنادًا على الرؤى التي تقدمها هذه الدراسات. والثانية: إيقاف الباحث العربي المتخصص على آلية دراسة هذه الأفكار لدى باحثي الأكاديميا الغربية؛ فكتب مناهج البحث العلمي لا تفيد كما تفيد ملاحظة آلية تطبيق هذه المناهج عمليًا؛ فاستفادة الباحث من هذا النوع من الدراسات -بحسب تقديري- أكثر من استفادته من الكتب التي تقعد لمناهج البحث؛ لأنه يرصد بنفسه طريقة دراسة الفكرة ومنهجية تحليلها. والثالثة، وهي تختص بحال هذه الدراسة التي بين أيدينا على وجه التحديد: وهي بما أن المؤلفة درست آراء أبي القاسم الكعبي من المصادر الثانوية، التي لا تخلو من اضطراب وتناقض فيما بينها في حكاية آراء الآخرين؛ فستكون دراستها أنموذجًا يمكن محاكاته في دراسات أخرى تُجرى على شخصيات وطوائف لم يصل إلينا شيء من تراثها الكلامي؛ كالجهم بن صفوان، والكرامية؛ ما يفيد الباحث في كيفية التعامل مع هذا النوع من الظواهر التاريخية الإسلامية، التي حفلت المصادر الثانوية -بمختلف انتماءات أصحابها- بحكاية آرائهم؛ لكن شاءت الأقدار أن تُغيّب عوادي الدهر أصواتها عن تمثيل ذاتها في عصر البحث العلمي. Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 13563F 189.1/239/1 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible 13564F 189.1/239/2 كتاب مكتبة كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية مجموعة كتب الفلسفة Disponible PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalink
