أصالة الفكر العربي / محمد عبد الرحمن مرحبا

Public ISBD Titre : أصالة الفكر العربي Type de document : texte imprimé Auteurs : محمد عبد الرحمن مرحبا, Auteur Mention d'édition : ط2 Editeur : الجزائر : ديوان المطبوعات الجامعية Année de publication : 1983 Importance : 343ص Format : 24سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الديانات:الثقافة الإسلامية Mots-clés : الأصالة؛ الفكر العربي؛ التقليد Index. décimale : 214 الثقافة الإسلامية Résumé : تناول الكتاب مدخل إلى دراسة الفكر العربي، ثم تحدث عن وحدة الأجناس والأقوام البشرية، وتفاعل الأفكار والحضارات، ثم تطرق إلى الفكر العربي بين الأصالة والتقليد وأنماط من التطور لا نمط واحد. أصالة الفكر العربي [texte imprimé] / محمد عبد الرحمن مرحبا, Auteur  . -  ط2 . - الجزائر : ديوان المطبوعات الجامعية, 1983 . - 343ص ; 24سم. Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الديانات:الثقافة الإسلامية Mots-clés : الأصالة؛ الفكر العربي؛ التقليد Index. décimale : 214 الثقافة الإسلامية Résumé : تناول الكتاب مدخل إلى دراسة الفكر العربي، ثم تحدث عن وحدة الأجناس والأقوام البشرية، وتفاعل الأفكار والحضارات، ثم تطرق إلى الفكر العربي بين الأصالة والتقليد وأنماط من التطور لا نمط واحد.

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSI/5305	214/064/1	Livre	مكتبة الشريعة (الكلية)	جناح الإعارة -A-	Disponible

الفكرانية / محمد عبد الرحمن مرحبا

Public ISBD Titre : الفكرانية : قوى الأفكار وقوانين عمل الأفكار وأثرها في نشأة العقل العربي الإسلامي وتقجير طاقاته القسم النظري Type de document : texte imprimé Auteurs : محمد عبد الرحمن مرحبا, Auteur Mention d'édition : ط1؛ جديدة مزيدة ومنقحة Editeur : بيروت : دار النهضة العربية Année de publication : 2005 Importance : 862ص Format : 24سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9953-458-79-3 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الديانات:الثقافة الإسلامية Mots-clés : الفكرانية؛ العقل العربي؛ الطاقة Index. décimale : 214 الثقافة الإسلامية Résumé : الفكرانية كما يشخصها مؤلف هذا الكتاب هي علم حركة الأفكار في انبثاقها وتفجرها وتطورها وتفاعلاتها، وما يتولد عنها من أفكار وأجيال الأفكار وعلاقات الأفكار التي انطلقت من بطن مكة في القرن الأول للهجرة، وغرض الكاتب البحث في البدايات الأولى للفكر العربي والعثور على العناصر الفعالة والقوى الأساسية التي نقلت العرب من التشرذم القبلي إلى بناء الدولة. ومن التقوقع المحلي إلى الأداء الحضاري وفي كل ذلك يهدف إلى تفنيد مزاعم من يقول إن ليس للعرب فلسفة وإن الفكر العربي لم يكن له طفولة بل برز فجأة إلى حيز الوجود. وهذا الفريق يرى أن المعجزات حكر على أثينا وروما. لذا يبرهن المؤلف أن الفكر العربي لم يكن عالة على أحد، فهو وإن كان قد أخذ فأنه أيضاً أعطى. والمؤلف يعرض لكيفية دخول الفكر العربي في الوحدة الكلية للتاريخ والحضارة من خلال تحليله للعوامل التي صنعت الفكر العربي الإسلامي في عصره الزاهرة حيث يرصده في نبضه وجيشانه منذ نشأته حتى أواسط العصر الأموي، ويقف على نوابض الفكر العربي وحركة العقل فيه منذ البدء، كما يبين كيفية تفجر هذا العقل وتفاعله مع الأحداث وفي عرضه للإنبثاقات والمواليد الفكرية التي تمخضت عنها ظروف التعبئة الفكرانية العربية والإسلامية يعرض المؤلف للطبيعة الحركية الدينانية لهذه الكائنات الولود. وهو يذهب إلى أن الفكر العربي الإسلامي الذي يشكك فيه المشككون ويجعلونه انعكاساً لأفكار خارجية، هو وليد المشاكل التي ثارت في المجتمع الإسلامي الأول رغم أنها كانت ذات طابع ديني سياسي جرت إليها خلافات حامية حول الإمام وشروط الإمامة. الفكرانية : قوى الأفكار وقوانين عمل الأفكار وأثرها في نشأة العقل العربي الإسلامي وتقجير طاقاته القسم النظري [texte imprimé] / محمد عبد الرحمن مرحبا, Auteur  . -  ط1؛ جديدة مزيدة ومنقحة . - بيروت : دار النهضة العربية, 2005 . - 862ص ; 24سم. ISBN : 978-9953-458-79-3 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الديانات:الثقافة الإسلامية Mots-clés : الفكرانية؛ العقل العربي؛ الطاقة Index. décimale : 214 الثقافة الإسلامية Résumé : الفكرانية كما يشخصها مؤلف هذا الكتاب هي علم حركة الأفكار في انبثاقها وتفجرها وتطورها وتفاعلاتها، وما يتولد عنها من أفكار وأجيال الأفكار وعلاقات الأفكار التي انطلقت من بطن مكة في القرن الأول للهجرة، وغرض الكاتب البحث في البدايات الأولى للفكر العربي والعثور على العناصر الفعالة والقوى الأساسية التي نقلت العرب من التشرذم القبلي إلى بناء الدولة. ومن التقوقع المحلي إلى الأداء الحضاري وفي كل ذلك يهدف إلى تفنيد مزاعم من يقول إن ليس للعرب فلسفة وإن الفكر العربي لم يكن له طفولة بل برز فجأة إلى حيز الوجود. وهذا الفريق يرى أن المعجزات حكر على أثينا وروما. لذا يبرهن المؤلف أن الفكر العربي لم يكن عالة على أحد، فهو وإن كان قد أخذ فأنه أيضاً أعطى. والمؤلف يعرض لكيفية دخول الفكر العربي في الوحدة الكلية للتاريخ والحضارة من خلال تحليله للعوامل التي صنعت الفكر العربي الإسلامي في عصره الزاهرة حيث يرصده في نبضه وجيشانه منذ نشأته حتى أواسط العصر الأموي، ويقف على نوابض الفكر العربي وحركة العقل فيه منذ البدء، كما يبين كيفية تفجر هذا العقل وتفاعله مع الأحداث وفي عرضه للإنبثاقات والمواليد الفكرية التي تمخضت عنها ظروف التعبئة الفكرانية العربية والإسلامية يعرض المؤلف للطبيعة الحركية الدينانية لهذه الكائنات الولود. وهو يذهب إلى أن الفكر العربي الإسلامي الذي يشكك فيه المشككون ويجعلونه انعكاساً لأفكار خارجية، هو وليد المشاكل التي ثارت في المجتمع الإسلامي الأول رغم أنها كانت ذات طابع ديني سياسي جرت إليها خلافات حامية حول الإمام وشروط الإمامة.

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSI71700	214/276/1	Livre	مكتبة الشريعة (الكلية)	قاعة المطالعة -A-	Exclu du prêt

---

1 (1 - 2 / 2) Par page : 25 50 100 200