| Titre : |
جامع البيان في تفسير القرآن |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
معين الدين محمد بن عبد الرحمن الشافعي, Auteur ; محمد بن عبد الله الغزنوي, Commentateur ; صلاح الدين مقبول أحمد, Présentateur |
| Mention d'édition : |
ط1 |
| Editeur : |
(الكويت) : غراس |
| Année de publication : |
2007 |
| Importance : |
1075ص |
| Format : |
24سم |
| Langues : |
Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) |
| Catégories : |
الديانات:التفسير وعلومه
|
| Mots-clés : |
البيان؛ القرآن الكريم؛ التفسير |
| Index. décimale : |
227 التفسير وعلومه |
| Résumé : |
هذا الكتاب على وجازته مكتنز العبارات ، ومؤلفه قد بالغ في تعميق وتركيز عبارته ليشمل الكثير من المعاني في ألفاظ قليلة ، وقد ذكر المأثور من التفسير ، وتناول الجوانب اللغوية بإيجاز ، وذكر الكثير من الإشكالات التي تعرض لقارئ القرآن ودفعها بعبارة سهلة . ورد على أهل الاعتزال والفلسفة ، وقد اعتمد على كتب التفسير المعتمدة كتفسير ابن كثير والبغوي والوسيط للواحدي والكشاف للزمخشري وأنوار التنزيل للبيضاوي وغيرها ، وأضاف من عنده إضافات قيمة . ودقق في الأسلوب والاختصارات ، فقال مثلا : وكل معنى ذكرنا فيه بصيغة (أو) فما هو إلا للسلف . وما ذكرنا بـ (قيل) فأكثره من مخترعات المتأخرين ، وما ظفرنا فيه بنقل . ونحو ذلك . فهو كتاب محرر دقيق العبارة جد |
جامع البيان في تفسير القرآن [texte imprimé] / معين الدين محمد بن عبد الرحمن الشافعي, Auteur ; محمد بن عبد الله الغزنوي, Commentateur ; صلاح الدين مقبول أحمد, Présentateur . - ط1 . - (الكويت) : غراس, 2007 . - 1075ص ; 24سم. Langues : Arabe ( ara) Langues originales : Arabe ( ara)
| Catégories : |
الديانات:التفسير وعلومه
|
| Mots-clés : |
البيان؛ القرآن الكريم؛ التفسير |
| Index. décimale : |
227 التفسير وعلومه |
| Résumé : |
هذا الكتاب على وجازته مكتنز العبارات ، ومؤلفه قد بالغ في تعميق وتركيز عبارته ليشمل الكثير من المعاني في ألفاظ قليلة ، وقد ذكر المأثور من التفسير ، وتناول الجوانب اللغوية بإيجاز ، وذكر الكثير من الإشكالات التي تعرض لقارئ القرآن ودفعها بعبارة سهلة . ورد على أهل الاعتزال والفلسفة ، وقد اعتمد على كتب التفسير المعتمدة كتفسير ابن كثير والبغوي والوسيط للواحدي والكشاف للزمخشري وأنوار التنزيل للبيضاوي وغيرها ، وأضاف من عنده إضافات قيمة . ودقق في الأسلوب والاختصارات ، فقال مثلا : وكل معنى ذكرنا فيه بصيغة (أو) فما هو إلا للسلف . وما ذكرنا بـ (قيل) فأكثره من مخترعات المتأخرين ، وما ظفرنا فيه بنقل . ونحو ذلك . فهو كتاب محرر دقيق العبارة جد |
|  |
جامع البيان في تفسير القرآن
