Titre :	تعريف الدارسين بمناهج المفسرين
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	الخالدي، صلاح عبد الفتاح, Auteur
Mention d'édition :	ط1
Editeur :	دمشق : دار القلم
Année de publication :	2002
Importance :	632ص
Format :	24سم
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories :	الديانات:التفسير وعلومه
Mots-clés :	تعريف الدارسين؛ مناهج المفسرين
Index. décimale :	227 التفسير وعلومه
Résumé :	جاء الكتاب في ثمانية فصول: الفصل الأول: عرض فيه بعض المقدمات التمهيدية الضرورية لمعرفة مناهج المفسرين الفصل الثاني: تحدث فيه عن أهم الشروط والضوابط والعلوم والآداب والتوجيهات التي لابد أن تتحقق في المفسرين، وتتمثل في تفاسيرهم، لتكون صحيحة صائبة. الفصل الثالث: تحدث عن تفسير القرآن بالقرآن والسنة، لأن هذا هو الأساس في التفسير، ولا بد لكل مفسر منهجي من أن يتعرف عليه وينطلق منه في تفسيره. الفصل الرابع: خصصه للحديث عن التفسير بالمأثور، باعتباره أول منهج من مناهج التفسير ظهر في حياة الصحابة والتابعين وتابعيهم الفصل الخامس: تحدث عن المنهج الثاني من مناهج المفسرين، وهو التفسير الأثري النظري، أهم منهج من مناهج المفسرين. الفصل السادس: انتقل فيه للحديث عن المنهج الثالث من مناهج المفسرين، وهو التفسير بالرأي المحمود، أو التفسير العقلي المنضبط بالضوابط والشروط المطلوبة. الفصل السابع: رصد أهم الاتجاهات المنحرفة في التفسير، والتي يصح أن نسمي منهجها التفسيري: (التفسير بالرأي المذموم)، وكان رصداً سريعاً لأشهر الانحرافات في التفسير. وختمت هذه الدراسة بالفصل الثامن، الذي خصص للحديث عن التفسير في العصر الحديث. كما وختمت الدراسة بالحديث عن المفسر الرائد الشهيد المجاهد سيد قطب وعن تفسيره المتفرد (في ظل القرآن)

تعريف الدارسين بمناهج المفسرين [texte imprimé] / الخالدي، صلاح عبد الفتاح, Auteur  . -  ط1 . - دمشق : دار القلم, 2002 . - 632ص ; 24سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Catégories :	الديانات:التفسير وعلومه
Mots-clés :	تعريف الدارسين؛ مناهج المفسرين
Index. décimale :	227 التفسير وعلومه
Résumé :	جاء الكتاب في ثمانية فصول: الفصل الأول: عرض فيه بعض المقدمات التمهيدية الضرورية لمعرفة مناهج المفسرين الفصل الثاني: تحدث فيه عن أهم الشروط والضوابط والعلوم والآداب والتوجيهات التي لابد أن تتحقق في المفسرين، وتتمثل في تفاسيرهم، لتكون صحيحة صائبة. الفصل الثالث: تحدث عن تفسير القرآن بالقرآن والسنة، لأن هذا هو الأساس في التفسير، ولا بد لكل مفسر منهجي من أن يتعرف عليه وينطلق منه في تفسيره. الفصل الرابع: خصصه للحديث عن التفسير بالمأثور، باعتباره أول منهج من مناهج التفسير ظهر في حياة الصحابة والتابعين وتابعيهم الفصل الخامس: تحدث عن المنهج الثاني من مناهج المفسرين، وهو التفسير الأثري النظري، أهم منهج من مناهج المفسرين. الفصل السادس: انتقل فيه للحديث عن المنهج الثالث من مناهج المفسرين، وهو التفسير بالرأي المحمود، أو التفسير العقلي المنضبط بالضوابط والشروط المطلوبة. الفصل السابع: رصد أهم الاتجاهات المنحرفة في التفسير، والتي يصح أن نسمي منهجها التفسيري: (التفسير بالرأي المذموم)، وكان رصداً سريعاً لأشهر الانحرافات في التفسير. وختمت هذه الدراسة بالفصل الثامن، الذي خصص للحديث عن التفسير في العصر الحديث. كما وختمت الدراسة بالحديث عن المفسر الرائد الشهيد المجاهد سيد قطب وعن تفسيره المتفرد (في ظل القرآن)