ابن العربي المسافر العائد / ساعد خميسي

Public ISBD Titre : ابن العربي المسافر العائد Type de document : texte imprimé Auteurs : ساعد خميسي, Auteur Mention d'édition : ط1 Editeur : بيروت : الدار العربية للعلوم Année de publication : 2010 Autre Editeur : الجزائر : منشورات الاختلاف Importance : 280ص Format : 24سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9953-87-558-3 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : التاريخ العام والجغرافيا:التراجم والسير Mots-clés : ابن العربي؛ المسافر؛ التصوف Index. décimale : 920 التراجم Résumé : تكمن أهمية هذا الكتاب من كون "ابن العربي" قد "جسد وحدة المذاهب والأديان من خلال ما له من أثر على الفكر الإسلامي سنيِّه وشيعيِّه، وعلى الفكر الإنساني بتعدد دياناته: الإسلام والمسيحية واليهودية وحتى الوثنية، وسر قوة الفكر الصوفي الأكبري يكمن كذلك في رمزيته وفي مجالات التأويل الرحبة التي يفتحها على العقل وعلى القلب الإنساني فيمكّنها من الغوص في غياهب المطلق لأجل الترقي نحو نور الكمال، ثم مجال تأويل رمزيته في حد ذاتها تأتي هذه الدراسة محاولة للوقوف على بعض أسرار راهنية ابن العربي من خلال ما تعرضه من نماذج لقضايا هامة في الفكر الأكبري وفي تجربته الصوفية، يوزعها الكاتب في خمسة فصول يحاول في الفصل الأول منها معرفة السر في الاهتمام المتزايد وكثرة الدراسات والترجمات لأعمال ابن العربي المتزايدة في السنوات الأخيرة. ويحاول في الفصل الثاني إبراز جانب مغيب إلى حد ما في الدراسات الأكبرية وهو علم الكلام في المنظومة الفلسفية الأكبرية باعتباره علم نظر ظل الحكم عليه أنه مضاد للتصوف ولمنهجه، متسائلاً هل يمكننا الحديث من خلال الفكر الأكبري وتجربته الصوفية عن علم كلام صوفي يجمع بين منهجين طالما اعتقد تنافرهما، في حين نلمح في فلسفة ابن العربي تعايشهما في وئام وانسجام، وهما: العقل والكشف. فكيف نظر ابن العربي إلى علم الكلام؟ وما موقفه من أهم المسائل العقدية؟ ويكتفي الباحث في هذا الفصل بعرض آراء ابن العربي الكلامية التي وجدها ذات بعد صوفي يعج بالرمزية ويطلب التأويل، وهي آراء قال عنها ابن العربي بأنها مجرد إشارات وتلميحات إلى التوحيد الحقيقي الذي يتعلق ويتحقق ويتخلَّق الصوفي به. هذه العقيدة السلمية، في نظر الشيخ الأكبر، من أهم شروط إمكانية تحقق السفر نحو الإله أما الفصل الثالث فهو محاولة لحل رمزية "السفر" كفكرة فلسفية جوهرية في فكر الرجل، لها قيمة مفهوم الحركة في الفلسفة اليونانية وفي علم الكلام، وما يتعلق بها من تأويلات على مختلف الأصعدة الوجودية والمعرفية والقيمية. ويفرد الفصل الرابع لموضوع المرأة في النص الأكبري، ولمنزلة المرأة الصوفية، ورمزية الأنثى في فكره، مع الوقوف على نماذج من صوفيات كان لهن الأثر الخاص في عرفان الشيخ الأكبر. وهنا تجدر الإشارة إلى أن حضور المرأة في الشعر الأكبري، وتواجدها الملحوظ في أعماله من أسباب ما وقع له من متاعب مع فقهاء عصره، ما دفع بابن العربي إلى شرح رمزية المرأة وعلاقتها بعوالم الخيال، لهذا يدور الفصل الخامس والأخير من كتابنا هذا حول رمزية الخيال في فلسفة ابن العربي الصوفية باعتبار الخيال في مفهوم ابن العربي الكون كله، وبإدراك عالمه المطلق (البرزخ) يتيسر للصوفي بلوغ درجة الكمال والاتصال بالله والفناء فيه وهي الغاية التي ينشدها الصوفي؛ ذلك لأن كل ما وضع من رمز في منظومته الفكرية يؤول إلى هذه الغاية السامية والشريفة. ابن العربي المسافر العائد [texte imprimé] / ساعد خميسي, Auteur  . -  ط1 . - بيروت : الدار العربية للعلوم : الجزائر : منشورات الاختلاف, 2010 . - 280ص ; 24سم. ISBN : 978-9953-87-558-3 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : التاريخ العام والجغرافيا:التراجم والسير Mots-clés : ابن العربي؛ المسافر؛ التصوف Index. décimale : 920 التراجم Résumé : تكمن أهمية هذا الكتاب من كون "ابن العربي" قد "جسد وحدة المذاهب والأديان من خلال ما له من أثر على الفكر الإسلامي سنيِّه وشيعيِّه، وعلى الفكر الإنساني بتعدد دياناته: الإسلام والمسيحية واليهودية وحتى الوثنية، وسر قوة الفكر الصوفي الأكبري يكمن كذلك في رمزيته وفي مجالات التأويل الرحبة التي يفتحها على العقل وعلى القلب الإنساني فيمكّنها من الغوص في غياهب المطلق لأجل الترقي نحو نور الكمال، ثم مجال تأويل رمزيته في حد ذاتها تأتي هذه الدراسة محاولة للوقوف على بعض أسرار راهنية ابن العربي من خلال ما تعرضه من نماذج لقضايا هامة في الفكر الأكبري وفي تجربته الصوفية، يوزعها الكاتب في خمسة فصول يحاول في الفصل الأول منها معرفة السر في الاهتمام المتزايد وكثرة الدراسات والترجمات لأعمال ابن العربي المتزايدة في السنوات الأخيرة. ويحاول في الفصل الثاني إبراز جانب مغيب إلى حد ما في الدراسات الأكبرية وهو علم الكلام في المنظومة الفلسفية الأكبرية باعتباره علم نظر ظل الحكم عليه أنه مضاد للتصوف ولمنهجه، متسائلاً هل يمكننا الحديث من خلال الفكر الأكبري وتجربته الصوفية عن علم كلام صوفي يجمع بين منهجين طالما اعتقد تنافرهما، في حين نلمح في فلسفة ابن العربي تعايشهما في وئام وانسجام، وهما: العقل والكشف. فكيف نظر ابن العربي إلى علم الكلام؟ وما موقفه من أهم المسائل العقدية؟ ويكتفي الباحث في هذا الفصل بعرض آراء ابن العربي الكلامية التي وجدها ذات بعد صوفي يعج بالرمزية ويطلب التأويل، وهي آراء قال عنها ابن العربي بأنها مجرد إشارات وتلميحات إلى التوحيد الحقيقي الذي يتعلق ويتحقق ويتخلَّق الصوفي به. هذه العقيدة السلمية، في نظر الشيخ الأكبر، من أهم شروط إمكانية تحقق السفر نحو الإله أما الفصل الثالث فهو محاولة لحل رمزية "السفر" كفكرة فلسفية جوهرية في فكر الرجل، لها قيمة مفهوم الحركة في الفلسفة اليونانية وفي علم الكلام، وما يتعلق بها من تأويلات على مختلف الأصعدة الوجودية والمعرفية والقيمية. ويفرد الفصل الرابع لموضوع المرأة في النص الأكبري، ولمنزلة المرأة الصوفية، ورمزية الأنثى في فكره، مع الوقوف على نماذج من صوفيات كان لهن الأثر الخاص في عرفان الشيخ الأكبر. وهنا تجدر الإشارة إلى أن حضور المرأة في الشعر الأكبري، وتواجدها الملحوظ في أعماله من أسباب ما وقع له من متاعب مع فقهاء عصره، ما دفع بابن العربي إلى شرح رمزية المرأة وعلاقتها بعوالم الخيال، لهذا يدور الفصل الخامس والأخير من كتابنا هذا حول رمزية الخيال في فلسفة ابن العربي الصوفية باعتبار الخيال في مفهوم ابن العربي الكون كله، وبإدراك عالمه المطلق (البرزخ) يتيسر للصوفي بلوغ درجة الكمال والاتصال بالله والفناء فيه وهي الغاية التي ينشدها الصوفي؛ ذلك لأن كل ما وضع من رمز في منظومته الفكرية يؤول إلى هذه الغاية السامية والشريفة.

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSI86869	920/768/1	Livre	مكتبة الشريعة (الكلية)	قاعة المطالعة -A-	Exclu du prêt

إشكالية تاريخية النص الديني في الخطاب الحداثي العربي المعاصر / مرزوق العمري

Public ISBD Titre : إشكالية تاريخية النص الديني في الخطاب الحداثي العربي المعاصر Type de document : texte imprimé Auteurs : مرزوق العمري, Auteur Mention d'édition : ط1 Editeur : الجزائر : منشورات الاختلاف Année de publication : 2012 Autre Editeur : بيروت : منشورات ضفاف Importance : 557ص Format : 24سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9953-87-790-7 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الديانات Mots-clés : التاريخية؛ الخطاب الحداثي؛ النص الديني Index. décimale : 200 الديانات Résumé : يقول الكتاب: التاريخية نزعة يرى أصحابها نسبية القوانين الاجتماعية والحكم بوضعيتها وتعرف بأنها مذهب يقرر نسبية القوانين الاجتماعية واتصافها بالزمكانية، وأن القوانين من نتاج العقل الجمعى، وتسحب ذلك على الأديان أيضا، فالتاريخية إذا اتجاه يحكم بعدم شمولية القوانين المختلفة وحتى الأحكام الشرعية، فترتب على ذلك القول بتاريخية النص الدينى، أى أنه نسبى فيما يتضمن من أحكام، ونسبى فيما أرسى من تصورات ومسائل عقدية، ونسبى فيما حث عليه من آداب وأخلاق، وبالتالى فهو صالح لبيئته الاجتماعيثة لا غير، ونتج عن ذلك النداء بالعلمانية فى مجال السياسة والحكم كأهم رؤية قريبة تشكلت عبر مقدمات سبقت، فحدث شرخ كبير فى الفكر الإسلامى. ساعد الخطاب الحداثى وبعض القراءات التراثية فى اتساعه إلى حد بعيد، إلى درجة الانفصال عن النص الديني، ورفضه كمرجعية أساسية لمختلف انشغالات الحياة المسلمة إشكالية تاريخية النص الديني في الخطاب الحداثي العربي المعاصر [texte imprimé] / مرزوق العمري, Auteur  . -  ط1 . - الجزائر : منشورات الاختلاف : بيروت : منشورات ضفاف, 2012 . - 557ص ; 24سم. ISBN : 978-9953-87-790-7 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الديانات Mots-clés : التاريخية؛ الخطاب الحداثي؛ النص الديني Index. décimale : 200 الديانات Résumé : يقول الكتاب: التاريخية نزعة يرى أصحابها نسبية القوانين الاجتماعية والحكم بوضعيتها وتعرف بأنها مذهب يقرر نسبية القوانين الاجتماعية واتصافها بالزمكانية، وأن القوانين من نتاج العقل الجمعى، وتسحب ذلك على الأديان أيضا، فالتاريخية إذا اتجاه يحكم بعدم شمولية القوانين المختلفة وحتى الأحكام الشرعية، فترتب على ذلك القول بتاريخية النص الدينى، أى أنه نسبى فيما يتضمن من أحكام، ونسبى فيما أرسى من تصورات ومسائل عقدية، ونسبى فيما حث عليه من آداب وأخلاق، وبالتالى فهو صالح لبيئته الاجتماعيثة لا غير، ونتج عن ذلك النداء بالعلمانية فى مجال السياسة والحكم كأهم رؤية قريبة تشكلت عبر مقدمات سبقت، فحدث شرخ كبير فى الفكر الإسلامى. ساعد الخطاب الحداثى وبعض القراءات التراثية فى اتساعه إلى حد بعيد، إلى درجة الانفصال عن النص الديني، ورفضه كمرجعية أساسية لمختلف انشغالات الحياة المسلمة

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSI/82457	200/129/1	Livre	مكتبة أصول الدين (الحاج لخضر)	جناح الإعارة -B-	Disponible

علم التاريخ وفلسفته في فكر ابن خلدون / جميل موسى النجار

Public ISBD Titre : علم التاريخ وفلسفته في فكر ابن خلدون Type de document : texte imprimé Auteurs : جميل موسى النجار, Auteur Mention d'édition : ط1 Editeur : الرياض : منشورات ضفاف Année de publication : 2013 Autre Editeur : الجزائر : منشورات الاختلاف Importance : 158ص Format : 24سم ISBN/ISSN/EAN : 978-614-01-0967-4 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الديانات:الثقافة الإسلامية Mots-clés : التاريخ؛ الفلسفة؛ فكر ابن خلدون Index. décimale : 214 الثقافة الإسلامية Résumé : قسم الكتاب إلى خمسة فصول حملت العناوين التالية: علم التاريخ تنظير خلدوني لمنهج الدراسة التاريخية، علم التاريخ، في التنظير الخلدوني وتطبيقاته سيرة ابن خلدون نحو إدراك للتاريخ واستخلاص لفلسفته، العصبية والدولة (نظرية) خلدونية في فلسفة التاريخ التأملية، التاريخ والفلسفة جدلية الظاهر والباطن عند إبن خلدون. علم التاريخ وفلسفته في فكر ابن خلدون [texte imprimé] / جميل موسى النجار, Auteur  . -  ط1 . - الرياض : منشورات ضفاف : الجزائر : منشورات الاختلاف, 2013 . - 158ص ; 24سم. ISBN : 978-614-01-0967-4 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : الديانات:الثقافة الإسلامية Mots-clés : التاريخ؛ الفلسفة؛ فكر ابن خلدون Index. décimale : 214 الثقافة الإسلامية Résumé : قسم الكتاب إلى خمسة فصول حملت العناوين التالية: علم التاريخ تنظير خلدوني لمنهج الدراسة التاريخية، علم التاريخ، في التنظير الخلدوني وتطبيقاته سيرة ابن خلدون نحو إدراك للتاريخ واستخلاص لفلسفته، العصبية والدولة (نظرية) خلدونية في فلسفة التاريخ التأملية، التاريخ والفلسفة جدلية الظاهر والباطن عند إبن خلدون.

Réservation

Réserver ce document

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
FSI/87649	214/405/1	Livre	مكتبة الشريعة (الكلية)	جناح الإعارة -A-	Disponible

---

1 (1 - 3 / 3) Par page : 25 50 100 200